Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Redline [gif] часть 1

влюбился в них. жалею, что не ходил на рэдлайн в кино

+20

архив

@темы: мои гифки, Redline

---

ПЧ

Приветствую,  Souma !
Располагайся.

@темы: ПЧ

---

22.04.2012 в 23:47

Пишет  Даумантас:

японофилам из числа моих ПЧ посвящается)
Одни из первых цветных (не восстановленных в цвете, а именно что цветных) фотографий Японии:


1926 г. Священные знамёна Никко. Никко - крупнейшее один из старейших религиозных и паломнических центров Японии. Расположен в 140 км к северу от Токио.

Участник осенней церемонии в синтоистском святилище Тосё-Гу, Никко, 17 октября 1926 г.


Там же.


Вид на Фудзи из деревни Ёсидо зимой 1926-1927 гг.


Сеймейство Имафуку, 1926 г.


Ворота (Тории) храмового комплекса на острове Ицукусима (также известном как Миядзима, или Храмовый остров).


Они же.


Собственно сам храмовый комплекс на Миядзиме.


Мост через реку Киётаки в Макино-о, октябрь 1926 г.


Японская семья, 1926 г.


Дети, 1926 г.



И два цветных снимка 1912 г.:


Актёр театра Но во время исполнения пьесы Мотидзуки в Киото.


Гейша.

@темы: Nippon

---

Basara [skans]

@темы: Date Masamune, Sanada Yukimura, Takenaka Hanbei, Toyotomi Hideyoshi, Maeda Keiji, Takeda Shingen, аниме, Sengoku Basara

---

Basara [skans]

UPD

запись создана: 20.04.2012 в 16:42

@темы: Date Masamune, Sanada Yukimura, Uesugi Kenshin, Maeda Keiji, Takeda Shingen, Akechi Mitsuhide, O-Ichi, Kasuga, Honda Tadakatsu, Oda Nobunaga, аниме, Azai Nagamasa, Katakura Kojurou, Chousokabe Motochika, Fuma Kotarou, No-hime, Maeda Toshie, Matsu, Hojo Ujimasa, Date gun, Mouri Motonati, Moti Ranmaru, Sengoku Basara

---

Командир Шестого подразделения Иноуэ Гензабуро

Дата рождения: 1 марта 1829 года (Бушю, Тама)

Дата смерти: 4 января 1868 года (Сэнбомацу, у Киото).

Имена.
Семейное: Казушиги.
Взрослое: Иноуэ Гензабуро.

Характер, привычки, яркие черты

Характер, привычки, яркие черты.

Иноуэ описывают, как храброго, мягкого, добросердечного человека, благодаря чему его очень любила молодёжь в отряде. Временами он, однако, бывал очень упрям и переубедить его, если он принял какое-то решение, было очень сложно. Яги Тамесабуро описывал его так: «Около сорока лет, очень тихий, хороший человек.»

Иноуэ дружил с Окитой и был очень предан Кондо, влиянию которого был сильно подвержен.

Семья и друзья

Семья и друзья.

Иноуэ был третьим сыном Иное Мацугоро, лидера группировки Хатиожи Сеннин Дошин. Она состояла в основном из потомков семей, которые до 1600 года воевали за клан Такеда, а потом перешли на сторону дома Токугава. Когда в Киото была сформирована Рошигуми, Иное Гензабуро в числе прочих членов Хатиожи Сеннин Дошин находился там же, охраняя сегуна. Многие считали, что некоторые связи Иное с окружением сегуна (равно как и связи Сайто с Айзу) сыграли определенную роль в быстром повышении значимости Шинсена.

Иноуэ Ринтаро, командир Синтёгуми, который был женат на сестре Окиты, был дальним родственником Гензабуро. Видимо, благодаря этому родству Соджи и попал в додзё Сейкан.

У Иноуэ были братья. Второй сын его старшего брата – Тайске в 1867 году ушел в Синсенгуми.

Боевые навыки

Боевые навыки.

Стиль - Тенен Ришин Рю.
Разряд - Мокуроку.
Сэнсэй - Кондо Шизуке и Кондо Исами, школа Шиэйкан в Тама.

Иное вступил в Шиэйкан в 1847 году; там же обучались его отец и братья. Многие источники считают, что он фактически достиг уровня Мейкен Кайден к 1860 году, но из-за неправильного (с точки зрения традиций) стиля он, как и Хиджиката, официально получил только мокуроку.

Оружие

Оружие.

Катана - Shirakawazumi Kanetsune (白川住兼常.

Работа в Шинсенгуми

Работа в Шинсенгуми.

Иноуэ начинал еще в Рошигуми, а вскоре после учреждения Шинсена стал командиром Шестого подразделения.

Как считается, он был невероятно исполнительным. Когда при Тоба-Фушими против сегуната выступила армия Тёсю, значительно превышающая огневой мощью и численностью Шинсен (который противостоял им практически без поддержки остальных войск), Иное не стал оспаривать отчаянный план Хиджикаты и выполнил приказ. Собственно, при его выполнении Иноуэ и был тяжело ранен вражеским стрелком и умер спустя несколько часов, 27 января 1868 года.

(с) Graft и bakumatsushinsen.narod2.ru

@темы: история, Nippon, Шинсенгуми, Inoue Genzaburo, Иноуэ Гензабуро, Shinsengumi

---

продолжая тему клана Такеда. Такеда Сокаку

Такеда Сокаку (яп. 武田 惣角, 10 октября 1859 — 25 апреля 1943) — основатель одной из школ Дзю-дзюцу, известной как Дайто-рю Айки-дзюцу. Родился в провинции Айзу (современная префектура Фукусима).

Причина смерти: рак печени (а дожил до 84 лет хД)

Официальный преемник: После смерти Такеда Токимунэ (1916—1993), сына Сокаку Такеды, Дайто-рю распалось на несколько самостоятельных школ.

Боевые искусства, которыми занимался

Боевые искусства, которыми занимался:

Айки-дзюдзюцу, Дзю-дзюцу, Бо-дзюцу, Оно Ха Итто-рю, Дзикисинкагэ-рю, Мизогути Ха Итто-рю, Косю-рю Гункаку.

Учителя

Учителя:

Тома Сибуи, Кэнкити Сакакибара, Таномо Сайго, Сокити Такеда(отец)

Современные организации Дайто-рю

Современные организации Дайто-рю:

Bokuyōkan • Kodokai • Daito-ryu Aikijujutsu Roppokai • Nihon Daito Ryu Aikibudo Daito Kai • Takumakia

Известные ученики

Известные ученики:

Масао Тонэдатэ, Такума Хиса, Такэда Токимунэ, Морихэй Уэсиба (!чёрт возьми, его учеником был сам основатель айкидо!), Ричард Ким, Котаро Ёсида, Кодо Хорикава, Тосими Матсуда, Юкиоси Сагава, Чхве Ёнсуль

Начало пути

Начало пути

Такеда Сокаку — это сын Такеда Сокити, который был известным мастером сумо и чемпионом клана Айзу. Такеда Сокити также превосходно владел мечом и копьём и владел собственным додзё. Предполагается, что первые навыки Сокаку получил в додзё своего отца.

Дед Сокаку Такеда Соэмон (1758—1853) был известным мастером айки-дзюцу, наследником секретных техник, передаваемых через века ещё от прародителя рода Такеда — Минамото Ёсимицу.

В юности Такеда изучал технику владения мечом в школе Оно Ха Итто-рю под руководством Томы Сибуи в Токио и в школе Дзикисинкагэ-рю у Кэнкити Сакакибара.

В 1886 году Такеда получил Мэнкё Кайдэн (свидетельство об окончании) школы Оно Ха Итто-рю. В июне того же года умер его старший брат, и семейные обязанности заставили его вернуться в родную провинцию Айзу. По возвращении он встретил Таномо Сайго, главу клана Айзу, который был учеником Соэмона Такеды и мастером меча школ Мидзогути Ха Итто-рю и Косю-рю Гунгаку. У Таномо Сайго Сокаку изучал айки-дзюцу, включавшее работу с копьем, мечом и другими видами оружия и, как легко догадаться, был очень способным учеником.

Такеда вдоль и поперек объездил Японию, соревнуясь со всяким сколько-нибудь заметным мастером боевых искусств, который только принимал его вызов. Он не просил поблажек или особых условий при встречах с теми, кто считался сильнее его. Фактически, он уменьшал свои преимущества, используя только излюбленное оружие своего противника, то есть сражался копьем против мастера копья, мечом против мастера меча.

Он не терял уверенности в себе, а число его учеников, невзирая на непрерывные разъезды и отсутствие постоянного тренировочного зала, превысило 30 тысяч, и среди них были дворяне, члены правительства, бывшие даймё и высокопоставленные чиновники.

Разбойник

Разбойник

В 1910 году сельскую местность, по которой путешествовал Такеда, терроризировал жестокий грабитель. Люди боялись с наступлением сумерек выходить на улицу. Полиция, несмотря на усилия, не смогла с ним покончить. С появлением Сокаку Такеда, разбои прекратились. И через некоторое время полиция обнаружила труп разбойника на рисовом поле недалеко от дороги, где проходил Такеда. Местных жителей и полицию вполне устраивал такой исход дела, и Сокаку Такеда не стали привлекать к ответственности.

Бой с 50 рабочими

Бой с 50 рабочими

Существует реальная история о том, что Такеда подрался с 50 дорожными рабочими и вышел из этой схватки невредимым. Вот как она примерно выглядит:

Такеда участвовал в столкновении с полусотней дорожных рабочих и вышел из него невредимым, нанеся большой ущерб превосходящим силам врага. В то время многие дорожные и строительные рабочие набирались из бывших преступников или бандитов. Они были жестокими, агрессивными, обычно не имели постоянного дома, кочуя в поисках работы и проводя свободное время в драках и пьянках. Для полиции это было настолько большой проблемой, что смерть от ран, полученных в столкновениях с ними, регистрировали как вызванную естественными причинами, чтобы соблюсти формальности и избежать беспокойства. Сначала Такеда просто бросил на землю нескольких нападающих, вооруженных тобигути (длинными шестами с железными крюками на конце), железными прутьями и наконечниками копий. Но когда в ход пошли мечи, Такеда тоже вынужден был использовать меч. Будучи непревзойденным мастером меча, он убил девятерых бандитов. Остальным пришлось отступить, спасая собственные жизни. Этот случай ещё раз доказывает эффективность айки-дзюцу как комплексной боевой системы. Мастер айки-дзюцу способен без колебаний переходить от работы без оружия к работе с любым оружием.

Стычка с американцем

Стычка с американцем

В 1904 году Чарльз Перри, американец, преподававший английский язык в Высшей школе Сэндай, имел в поезде стычку с Сокаку. Перри не понравился вид одетого в поношенную одежду пассажира путешествующего в вагоне первого класса, и он попросил кондуктора проверить у него билет. Когда Сокаку потребовал, чтобы ему объяснили на каком основании проверяют билет только у него одного, кондуктор ответил, что делает это из-за жалобы американца. Разъяренный Сокаку вскочил со своего места и бросился к Перри выяснять отношения. Перри встал, уверенный, что его шестифутовый (180 см) рост испугает миниатюрного японца. Однако Сокаку быстро перехватил кулак Перри, надавил на болевую точку и бросил противника на стену вагона. После того как Перри оправился от болевого приема, потрясенный тем, что с ним легко справился значительно меньший его человек, смиренно извинился и попросил обучить его этому искусству. Через Перри молва об эффективности техники Сокаку достигла американского президента Теодора Рузвельта. Сокаку отправил своего ученика Сюнсо Хораду, полицейского офицера из Сэндай, в Соединенные Штаты, где тот на протяжении трех лет обучал американского лидера и членов правительства.
(с) вики

@темы: история, Nippon, Такеда, Moeru waga tamashii!, Takeda Sokaku, Такеда Сокаку

---

о Такеда в Айзу

В объяснение фамилии командира Пятого подразделения Шинсенгуми Такеда Канрюсая, вспомним историю периода Сенгоку, а именно смерть наследника Такеда Шингена, Такеда Кацуёри.
После смерти Шингена Кацуёри продолжил завоевательную политику отца. В 1574 году он захватил труднодоступный замок Такатэндзин, а в 1575 вторгся вглубь территории провинции Микава, центральные владения Токугавы Иэясу. Однако агрессивная политика Кацуёри потерпела крах в битве при Нагасино, в которой его войска были наголову разбиты союзными силами Токугавы и Оды Нобунаги. В 1582 году эти союзники напали на владения Кацуёри и уничтожили оставшееся войско. Загнанный в тупик, глава рода Такеда и члены его семьи совершили сеппуку. (с) вики
Таким образом, наследника Кацуёри не оставил.

Теперь вспомним ещё одного потомка Такеда.
Такеда Куницугу — основатель новой ветви рода Такеда, мастер айки-дзюцу.

Благодаря Такеде Куницугу, перебравшемуся в провинцию Айзу незадолго до истребления рода Такеда в провинции Каи, род Такеда продолжил своё существование. Являясь носителем секретного боевого искусства клана Такеда, айки-дзюцу, он наладил связи с верхушкой клана самураев Айзу.

Новая ветвь рода, называвшаяся Айзу Такеда, учила многие последующие поколения последователей из клана Айзу. Некоторые боевые искусства были доступны только для самураев самого высокого ранга и считались Отомэ-рю (Госикиути) — секретными искусствами. Не допускалась ни передача этих систем последователям более низких уровней, ни техническое смешение стилей, а показательные выступления могли наблюдать только члены школы (Рюха). Боевые искусства, на которые распространялись эти ограничения, включали айки-дзюцу.

Таким образом, это объясняет наличие в провинции Айзу клана Такеда и, соответственно, усыновление Канрюсая.

@темы: история, Nippon, Сенгоку, Такеда, Шинсенгуми, Такеда Канрюсай, Такеда Кацуёри, Такеда Куницугу, Такеда Шинген, Sengoku Basara, Shinsengumi

---

Командир Пятого подразделения Такеда Канрюсай

Дата рождения: ? (Изумо, Хонсю)

Дата смерти: 5 ноября (28 сентября-л.к.) 1866 года или 23 июля (22 июня-л.к.) 1867 года.
Когда родился Такеда, неизвестно, есть только сведения, что на момент вступления в Шинсенгуми (1863 год) ему было меньше тридцати лет.


Имена.
Семейное: Токухиро.
Взрослое: Такеда Канрюсай.
Настоящее имя – Хироси Фукуда.
Канрюсай был усыновлен семьей Такеда, когда обучался в Эдо.

Внешность

Внешность.
Такеду описывают как человека умного, красноречивого оратора. Высокого роста, с короткими волосами.

Характер, привычки, яркие черты

Характер, привычки, яркие черты.

Как известно, Такеда поддерживал неплохие отношения с Кондо, но его очень не любили остальные члены Шинсенгуми. Особенно предосудительным с точки зрения коллег было желание Канрюсая отделиться от Шинсена (когда он понял, что сегунат скоро проиграет).
Утверждают, что он заискивал перед начальством, но злоупотреблял своей властью над подчиненными. Канрюсая обвиняли в гомосексуализме, на него жаловался человек из его отряда Сабуро Магоси. Но, не смотря на распространенность версии, она все же не доказана.

Семья и друзья

Семья и друзья.

Усыновлен семьей Такеда в то время, когда учился в Эдо. Такеда были вассалами клана Айзу.

Жизнь до Шинсенгуми

Жизнь до Шинсенгуми.

Учился на врача. Изучал доктрины Ванг Янг-Минг, что привлекло к нему людей, выступавших против сегуната. Такеду арестовали, но ему удалось бежать из провинции Изумо в Эдо, где он продолжил антиправительственную деятельность. Был командиром отряда Тенгу-то, убившем министра Ии в 1860 году.

Боевые навыки

Боевые навыки.

Одни источники утверждают, что Такеда вовсе не умел владеть мечем, другие, что он все же учился некоторое время у Серидзавы Камо, бывшего до прихода в Синсенгуми в его отряде Тенгу-то.

Такеда изучал военную стратегию стиля Наганума.

Оружие

Оружие.

Катана - Hitachi-no Kami Kaneue (常陸守兼植.

Работа в Шинсенгуми

Работа в Шинсенгуми.

В Шинсенгуми Такеда попал в 1863 году через знакомство с Кондо. Когда и как они познакомились, неизвестно. Сначала он был военным советником.

С командиром Шинсенгуми Канрюсай видимо ладил не плохо, но с другими людьми в отряде отношения у него не сложились.

В 1864 году Такеда способствовал улаживанию ссоры между Нагакурой и Кондо, когда Нагакура подал жалобу на командира.

В том же году, с приходом в Шинсенгуми Ито Кашитаро, который тоже некоторое время был в Тенгу-то, Такеду понизили до командира пятого отряда. Место военного советника занял Ито, который знал западную военную стратегию. Такеда же изучал только традиционную японскую.

Кроме того в Шинсенгуми Канрюсай преподавал литературу и культуру, а также военную стратегию.

Есть сведения, что Такеда хотел присоединиться к группе Ито, но на момент ухода последнего был далеко, а потом было уже поздно.

Когда стало уже понятно, что бакуфу не выиграть, Такеда собрался покинуть Шинсенгуми и присоединиться к клану Сацума. Некоторое время он вел с ними приговоры и, когда все было решено, попросился у Кондо съездить домой. Кондо и Хидзиката к этому времени уже были в курсе переговоров Такеды с кланом Сацума. Есть версия, что им доложил об этом Сабуро Магоси, молодой человек, который ранее жаловался Хидзикате на то, что Такеда притесняет его за отказ ответить на его «внимание». Он, якобы, видел, как Канрюсай выходил ночью из резиденции Сацумы. Возможно, но Сабуро еще в 1864 или даже в 1863 году покинул отряд и достоверно неизвестно, был ли он вообще в это время в столице. Так или иначе, но командование Шинсенгуми было в курсе планов Такеды. Они согласились отпустить Канрюсая в отпуск, но решение о его смерти уже было принято.

Существуют два варианта относительно даты смерти Такеды:

1. 5 ноября (28 сентября-л.к.) 1866 года. Если, как указывается почти везде, Такеду убил Сайто Хаджиме, то эта дата более вероятна. Сайто еще не ушел из Шинсенгуми с Ито. Для этой даты подходит версия, что Такеду убили после прощальной вечеринки в штабе. Сайто и Синохара пошли провожать его под предлогом, что он пьян и сам не дойдет. На мосту Дзенитори Сайто убил его.

2. 23 июля (22 июня-л.к.) 1867 года. В это время Сайто в Шинсенгуми уже не было. Однако все же это не исключает его участия в убийстве Канрюсая, т.к. Шинсенгуми и отряд Ито внешне поддерживали дружеские отношения. К тому же существует версия, что приказ убить Такеду Сайто получил и от Кондо, и от Ито. Ито сам вел тайные переговоры с кланом Сацума и лишний свидетель был ему совсем не нужен.

Свидетелем убийства в любом случае называют Синохару Тайносина. Некоторые утверждают даже, что Такеду убил именно он.

Впрочем, возможно Такеду убил вовсе и не Сайто Хаджиме.

Канрюсая убили на мосту Дзенитори на дороге Такета. Убит он был сзади с одного удара.

Дополнения

Дополнения.

Доктрина Ван Янг Мин.

Ван Янг Мин был конфуцианским философом из династии Мин. По его учению было необходимо иметь единство знания и действия. Каждый человек имеет врожденное понимание добра и зла, и применение силы возможно только в соответствии с этим знанием. Так же и изменения в государственное устройство могут вноситься только в соответствии с этим знанием. Правительство бакуфу опасалось «революционности» работ Ван Янг Мина и запретило их. В 1837 году констебль Осио Хейхатиро из Осаки подтвердил обоснованность этих опасений. Он подстрекал к перевороту, во многом основываясь на идеях Ван Янг Мина. Его попытка не удалась, но ужаснула правительство и послужила причиной нескольких мелких восстаний. Позже, во время Бакумацу эти идеи вдохновляли многих, кто боролся против сегуната. Например Сайго Такамори.

@темы: история, Nippon, Takeda Kanryusai, Такеда Канрюсай, Shinsengumi

---

Командир Четвертого подразделения Мацубара Чуджи

Дата рождения: 1835 год.

Дата смерти: 20 октября (1 сентября-л.к.) 1865 года.

Имена.
Семейное: Нобутада.
Взрослое: Мацубара Чуджи.

Внешность

Внешность.

Мацубара полностью выбривал голову и обычно повязывался белым платком. Многие считают это доказательством единственного известного факта о его прошлом - что Чуджи был монахом.

Характер, привычки, яркие черты

Характер, привычки, яркие черты.

Все, что известно о характере Мацубары - мнение Нагакуры, что он был «невероятно энергичный и шумный человек».
У него было прозвище «Ima Benkei» (Ima обозначает настоящее время, Benkei- сильный мужчина).

Семья и друзья

Семья и друзья.

Он, как считают, был сыном члена хана Оно (Харима). Сайто в свое время считал, что Мацубара родился в Осаке.

Жизнь до Шинсенгуми

Жизнь до Шинсенгуми.

До вступления в Синсенгуми у Мацубары было в Осаке свое додзё джиу-джицу.

Боевые навыки

Боевые навыки.

Секигути Рю (кендзюцу, джиу-джицу). Сражался так же нагинатой.

Оружие

Оружие.

Катана - Fujishima Tomoshige (藤島友重.

Работа в Шинсенгуми

Работа в Шинсенгуми.

Мацубара присоединился к группировке около 1863 года и был командиром Четвертого вплоть до смерти. Некоторые источники утверждают, что если бы Чуджи не умер, то его понизили бы - такие намерения, похоже, у Хиджикаты были.

Есть рассказ о том, как 30 сентября (18 августа л.к.) 1863 года, в день, когда клан Тёсю был изгнан из столицы, пока отряд продвигался к дворцу, Яманами Кейске все сокрушался, что ему не дали доспехи, но при этом поставили скраю. Мацубара утешал его: « Не волнуйтесь, Яманами-сенсей. Я защищу вас своим толстым животом».

Во время инцидента в Икеда-я был в отряде Хидзикаты.

Любовь

Любовь.

Единственный яркий факт в биографии Мацубары - его любовная история, которая послужила причиной конфликта с Кондо и Хиджикатой.

Официальная версия гласит, что однажды ночью летом 1865 года Мацубара возвращался из Гиона в очень нехорошем состоянии (между «нетрезвый» и «гиперагрессивный»). Он встретил какого-то самурая из хана Кии (некоторые источники утверждают, что его фамилия была Анзаи) и затеял ссору. Дело кончилось поединком и гибелью этого самурая.

Как всегда, вид трупа способствовал протрезвлению. Мацубара почувствовал себя виноватым (что вообще-то понятно) и, узнав адрес убитого, отнес его тело семье. Оказалось, что самурай имел жену и больного ребенка, а вдобавок был очень беден (их дом стоял в трущобах Мибу). Разумеется, совесть замучила Мацубару окончательно, и он не набрался смелости признаться в убийстве, а сказал, что нашел тело на улице. Он посчитал, что единственно верным решением в такой ситуации будет заботиться о семье убитого, насколько это будет возможно. Очень скоро между вдовой и командиром Четвертого завязались тесные отношения.

Когда эта новость дошла до Хиджикаты, он был очень недоволен поведением Мацубары и высказал ему все мысли в частном разговоре. Вероятно, именно тогда Чуджи собирались понизить в должности, но не успели - в сентябре он совершил сеппуку вместе с вдовой. Эта романтичная в самурайском понимании история стала широко известна как «двойное самоубийство в Мибу».

(с) Graft и bakumatsushinsen.narod2.ru

@темы: история, Nippon, Шинсенгуми, Matsubara Chuji, Мацубара Чуджи, Shinsengumi

---

Командир Третьего подразделения Сайто Хаджиме

Как известно, время Бакуматсу было крайне неспокойным и весьма кровавым. Само собой, Шинсенгуми внесли в это свою лепту. В те времена говорили, что «Шинсенгуми убивали чаще, чем ели». Неудивительно, что пережить Реставрацию Мейджи смогли всего трое офицеров Шинсена. Скорее удивительно то, что вообще кто-то из них дожил до старости. Один из них наверняка всем известен - это Сайто Хаджиме, который у некоторых воплощает всю суть Шинсена. Говорим Шинсенгуми - подразумеваем Сайто, говорим Сайто Хаджиме - подразумеваем Шинсенгуми.

Дата рождения: 1 января 1844 года (Эдо).

Дата смерти: 28 сентября 1915 года (Хонго, Токио).

Имена.
Детское: Ямагучи Хаджиме.
Взрослое: Сайто Хаджиме.
Дополнительные: Ямагучи Дзиро, Фуджито Горо, Ичиносэ Денпачи.
Настоящее имя – Ямагучи Хаджиме. Когда был вынужден бежать из Эдо в Киото, из-за совершенного им убийства, сменил имя на Сайто Хаджиме. Когда вернулся в Синсенгуми от Ито Каситаро, стал называться Ямагучи Дзиро. Когда был взят в плен в Айзу, представился Ичиноэ Денпачи. Немного позже Мацудайра Катамори придумал ему имя Фуджита Горо. Так он и назывался до смерти.
Сайто взял имя Сайто Хаджиме, когда сбежал из Эдо (там была какая-то невнятная история - вроде он убил высокопоставленного чиновника и был вынужден скрыться), но причина такого выбора неизвестна. Также неизвестно, почему он сохранил детское имя Хаджиме («хаджиме» переводится как «начало»; его назвали так из-за даты рождения).

Сайто скрылся в неизвестном направлении, как только Ито Кашитаро стал собирать вокруг себя сторонников и задумал отделиться от Шинсенгуми. Скорее всего, на уход Сайто дали добро Кондо и Хиджиката, чтобы он стал шпионом в группе предателей. Но когда задание было выполнено и Сайто вернулся назад, получилась неувязочка: по мнению простых шинсеновцев, он скрылся без разрешения, а за это его должны были приговорить к сеппуку; с другой стороны, командование хотело, чтобы Сайто снова приступил к исполнению своих прямых обязанностей. Проблему решили просто - Сайто взял себе новое имя Ямагучи Дзиро. Он именовал себя так вплоть до партизанщины в Айзу.

После практически полного уничтожения Шинсенгуми Сайто, как известно, остался бороться до конца в Айзу. Он командовал отрядом «Феникс». Когда, по истечении пяти месяцев, его личная война стала подходить к концу, остатки отряда окружили. Военнопленные были отправлены в провинцию Такеда (это происходило с 3 по 15 января). Чтобы не быть замеченным новой правительственной армией, Сайто использовал имя Ичиносэ Денпачи. Но почему он выбрал такое имя? Очевидно, фамилия Ичиносэ использовалась большим количеством семей хана Айзу.

Имя Ичиносэ Денпачи использовалось Сайто не очень долго - когда он женился 25 августа 1871 года, в реестрах японского аналога дворца бракосочетания он был зарегистрирован как Фуджита Горо. Фактически с начала Мейджи и до смерти его называли Фуджита Горо - это имя ему дал даймё Мацудайра, благополучно переживший войну и ставший приятелем главы полиции Киото (при том, что именно он отдал приказ Киёкаве Хачиро сформировать Рошигуми, а Кондо Исами - перебить создателей Рошигуми и основать Шинсенгуми).

Умирающего Сайто спросили, каким должно быть его каймё. «У меня к этому дню накопилось много имен, - ответил бывший командир Третьего подразделения. - Поэтому в новых нет необходимости». Так и стоит табличка пустой - в нарушение буддистской техники безопасности. С другой стороны, с покойником и при жизни-то мало кто хотел ссориться - а уж после смерти...

Внешность

Внешность.

Сайто выделялся среди остальных шинсеновцев своим ростом. Как уже писалось раньше, средний рост японца того времени был 155-158 см, а высоким считался человек выше 165 см.. По поводу роста Сайто все источники сообщают одинаковые цифры - аж 173 см. Кроме того, впечатление усиливалось из-за того, что Сайто был худощавым и длинноногим. Также многие источники отмечают его невероятно острый взгляд; «когда командир Третьего подразделения прищуривался, его взгляд не мог выдержать никто».
По слухам был левшей.

Характер, привычки, яркие черты

Характер, привычки, яркие черты.

Сайто, как известно, очень много пил (в конце концов, он и умер-то от язвы желудка). Во многих фильмах и аниме обыграна его фраза «Как только Япония вступила в эпоху Мейджи, я завязал: после саке меня тянет убивать». Эта фраза, как-то брошенная им уже в бытность Фуджитой Горо, не совсем точна - пить он стал меньше, но не бросал до конца жизни.

Сайто всегда говорил очень спокойно. Только в Мейджи, обсуждая войну Бошин, он начинал говорить гневно или взволнованно.

Многие источники отмечают, что Сайто до конца жизни всегда был «при полном параде» - никогда не позволял себе засучить рукава или обмотать голову мокрым полотенцем даже в очень жаркую погоду. Также он в любом месте и в любое время сидел только в позе сейзи (которая позволяет быстрее всего реагировать на нападение) и всегда был настороже. Многие считали, что это паранойя; однако было и достаточно имеющих противоположное мнение - не так уж много самураев, участвовавших в боевых действиях Бакуматсу, дожили до Мейджи, и по крайней мере половина из них старались быть постоянно готовыми отразить любые агрессивные действия.

Семья и друзья

Семья и друзья.

Отца Сайто звали Ямагучи Юсуке; он был асигару клана Акаши в Баншу (Харима). Даты его рождения и смерти неизвестны.

Старший брат Сайто, Ямагучи Хираки, родился 1 июня 1843 года. Он был очень способным математиком и впоследствии работал в бюро налогообложения Министерства финансов. Его дочь, Юкико, родилась в 1869 году. Она стала преподавателем начальной школы, но умерла от болезни в возрасте 25 лет. С ее смертью прервалась эта ветвь рода Ямагучи.

25 августа 1871 года Сайто женился на Шиноде Язо, дочери старого феодала из Айзу. Этот брак не продержался долго (до июня 1874 года), Причина их развода неясна.

Второй раз Сайто женился в 1874 году. Его вторую жену звали Токио Такаги. В течение войны она помогала защищать замок в Айзу, ухаживая за ранеными. После Бакуматсу она стала приемной дочерью Куросавы Хиемона.

Первый ребенок Сайто, дочь Фуджита Цутому, родилась 15 февраля 1876 года. О ней известно немного, в частности, в 1917 году она участвовала в эвакуации японских войск. Цутому умерла в 1956 году.

Вторым ребенком Сайто был сын Фуджита Цуиоши, который родился 14 октября 1879 года. Он много лет провел за границей. В 1914 году он женился на Азабе Юкико. Пара имела двух сыновей и двух дочерей. Их старшего сына звали Хидэки.

Младший сын Сайто родился 1 июля 1886 года. Перед его рождением двоюродный брат Токио, Намазо Кохачиро, попросил разрешения воспитывать его. Его назвали Намазо Тацуо, и много лет то, что он был сыном Сайто, скрывали. Однако в конце концов он узнал правду и поддерживал более тесные отношения со своими реальными родителями.

Жизнь до Шинсенгуми

Жизнь до Шинсенгуми.

В 1858 году Ямагучи Хаджиме приступил к изучению Мизогути-на Итто Рю в додзё клана Айзу. Эта привилегия была ему дана за заслуги отца.

В 19 лет Хаджиме по ошибке убил одного хатамото в Секигути и был вынужден бежать в Киото. Там он стал помощником инструктора в додзё Ёсиды Кацуми (стиль Сатоку Кейси). Эту работу Сайто получил по протекции отца, попросившего письмом Ёсиду пристроить его сына. С этого времени он, собственно, и стал называться Сайто Хаджиме. Инцидент с убийством вскоре был забыт, и Сайто смог спокойно ездить в Эдо.

В 1863 году в Киото Сайто встретился с Кондо Исами. Они уже были некоторое время знакомы, т.к. Сайто частенько наведывался в додзё Сейкан. Подтверждения этому мы находим и у Нагакуры Синпачи, и у Кодзимы Сиканске. Сам Сайто рассказывал, что в благодарность за уроки подарил Кондо меч похожий на Котецу.

В начале марта 1863 года Сайто присоединился к Мибу Росигуми.

В том же году он вместе с другими членами Мибу Росигуми участвовал в состязаниях по боевым искусствам «Гозен сиай» перед Мацудайрой Катамори, главой клана Айзу. Сайто сражался с Нагакурой.

Боевые навыки

Боевые навыки.

Стиль - Кен Мугай Рю.
Разряд - Кен Мугай Рю Шихан.
Сэнсэй - Яшидо.

Согласно семейным архивам фамилии Фуджита, Сайто познакомился с этим стилем несколько раньше, чем встретил своего преподавателя.

Отчеты полиции Киото о соревнованиях среди полицейских свидетельствуют о некоторых навыках Сайто в Шинен Муген Рю. Кстати, даже Нагакура в своих мемуарах или не способен, или не склонен проливать свет на эту сторону жизни Сайто; когда (уже в Мейджи) он посетил школу Шиэйкан и немного помог племяннику Кондо преподавать, один из студентов поинтересовался стилем меча Сайто. Нагакура ответил: «Так как я и Сайто-сан редко говорили, я этого не знаю». Это заявление было по меньшей мере странным - доказанный факт, что Нагакура общался с Сайто очень близко, они были хорошим друзьями и не исключено, что познакомились еще до совместной работы в Шинсенгуми. Даже если допустить, что они ни разу не беседовали на эту тему - а это просто невероятно - то уж во время сражений Нагакура мог очень легко определить базовый стиль Сайто.

Как упоминают некоторые источники, Сайто использовал свою личную технику. Это была копия Хирадзуки, штатного стиля Шинсенгуми, только в правосторонней стойке (т.е. рабочей рукой была левая).

Сайто считали одним из лучших мечников Синсенгуми наряду с Окитой и Нагакурой. Даже Окита уважал его мастерство. Яги Тадасабуро называл его одним из лучших мечников в отряде и рассказывал, что Сайто любил тренироваться с Ямазаки Сусуму, который сражался наганами (нагината с короткой рукояткой). Оружие это было редким, и Сайто использовал возможность потренироваться с таким необычным пртивником.

Ранений у Сайто было мало.

Оружие

Оружие.

Катана - Kanishida Kinjimaru Kunishige (鬼神丸国重 - 2 '3" 8

Элемент «Кинджимару» в имени меча означает «демоническое острие», т..е. двояковогнутую заточку. Канишида был кузнецом конца XVII века, и позже многие мастера пытались повторить его работу и создать похожие клинки. Сайто, судя по всему, имел клинок, изготовленный в первом десятилетии XIX века.

Работа в Шинсенгуми

Работа в Шинсенгуми.

Имя Сайто попало в списки Рошигуми 5 февраля 1863 года. Не исключено, что его сделали командиром так быстро по причине его близких отношений с Мацудайрой и ханом Айзу.

Сайто был одним из самых сильных фехтовальщиков в группировке наряду с Окитой и Нагакурой. Многие источники отмечают, что Окита смог достать его только дважды (справедливости ради следует заметить, что и Сайто нашел прорехи в обороне командира Первого максимум четыре раза).

Имя Сайто связывают со многими внутренними делами, которые ему доверял Кондо. И если в истории о разоблачении Ито Кашитаро и его группы Сайто мог играть незначительную роль (он был одним из немногих, работавших со сторонниками Кашитаро, но все же не единственным), то смерть Тани Санджуро - однозначно его рук дело (вспомнить хотя бы причину смерти командира Седьмого - колотую рану в правой стороне груди, нанесенную мечом в горизонтальной ориентации). Такеда Канрюсай, схваченный за руку на рэкете и торговле опиумом, был убит Сайто при свидетелях.
Есть версия, что в Синсегуми Сайто был еще и шпионом для Мацудайры. Имя Сайто фигурировало в документах чиновников Айзу от 25 марта 1863 года.

Во время инцидента в Икеда-я Сайто был со второй группой. За участие в этом деле он получил 17 рё, как и остальные командиры отрядов.

Вскоре после инцидента в Икеда-я, в том же 1864 году, Нагакура, Харада, Симада и еще двое членов отряда написали Мацудайре жалобу на Кондо. Под этим документом есть и подпись Сайто Хаджиме. Мацудайра организовал встречу, и дело удалось уладить миром.

В 1866 году отряд решил покинуть и уйти в Сацуму командир пятого отряда Такеда Канрюсай. Под предлогом поездки домой он отпросился уехать. О его планах было известно, и после прощальной вечеринки Сайто и Синохара пошли проводить сильно выпившего Такеду. На мосту Дзенитори Сайто убил Канрюсая. Хаджиме еще и шутил: «Вопреки всему его хвастовству, Такеду оказалось очень легко убить». По другому описанию этой же истории, Сайто и Такеда вместе пили в ресторане, после чего Сайто позвал Такеду прогуляться. С прогулки Хаджиме вернулся один и сказал бывшему там же Синохаре: «Надо что-то все-таки делать с нашей боевой подготовкой».

По случаю празднования нового – 1867 - года, а заодно и дня рождения Сайто, Ито Каситаро устроил пирушку, куда позвал самого именинника и Нагакуру Шинпачи. Они так перепились, что прийти в штаб вовремя просто не смогли. Ито придумал в штаб вообще по этому случаю не возвращаться, а гулять дальше. Гуляли он еще четыре дня и при этом прятались от своих же патрулей, которые были посланы доставить их в штаб. Вернулись они в конце-концов сами и были наказаны арестом и трудовыми работами. Ито убирать вообще не стал, Нагакура оказался неряхой, т.ч. от него было мало толку. Территорию штаба блестящим образом убрал Сайто Хаджиме.

В марте 1867 года Ито ушел из Синсенгуми и сформировал свой собственный отряд. Сайто ушел с ним в качестве шпиона Кондо. Ито доверял ему, Сайто был одним из его приближенных. Именно Сайто доложил о планах Ито убить Кондо и о том, что Ито тайно ведет переговоры с кланом Сацума. Ито был убит Шинсенгуми.

Вернуться в отряд под своим собственным именем Сайто не мог, поэтому он вновь поступил в Шинсегуми, теперь под именем Ямагучи Дзиро. Вновь принятый сразу занял вакантное место командира третьего отряда.

Люди Ито ненавидели Сайто лютой ненавистью. На него готовили покушение, но Сайто опередил их. Последней записью в дневнике одного из тех, кто готовил покушение, сделанной в день его смерти, было: «Эта сволочь Сайто Хаджиме...»

В битве при Тоба-Фусими Сайто был ранен.

После казни Кондо Ямагучи Дзиро уехал в Айзу, где в то время шла война против нового правительства.

После битвы при Уэно, где Хидзиката был ранен, до осени 1868 года Сайто командовал Шинсенгуми.

В сентябре 1868 года Ямагучи по официальным сведениям умер. Он со своими людьми защищал перевал Бонари, прикрывая отступление другой части отряда. Их было всего ок. 20-30 человек против целой армии.

Цитата из семейной истории семьи Фуджита, основанная на устных рассказах:

« Хидзиката Тошизо и несколько других членов отряда настаивали, что надо возвращаться в Сендай и присоединиться к армии Эномото Такаеки в Хакодате, т.к. полагали, что изменить ситуацию в Айзу невозможно. Однако Сайто Хаджиме не мог покинуть Айзу и остался, вместе с еще несколькими людьми, считавшими, что Шинсегуми не могут существовать вне Айзу».

Из дневника Танигути Сиробо:

« После прибытия Шинсенгуми в Айзу мы продолжали сражаться. Многие наши друзья уже погибли, осталось только 14 человек. “Мы должны выдержать все и преодолеть все эти трудности. Но даже если мы увидим, что замок захвачен, мы не падем духом”. (Это слова Ямагучи Дзиро, сказанные им во время битвы при Сиракаве). Он продолжал сражаться в Айзу и отказался возвращаться в Сендай. Это показывает его особое отношение к Айзу и объясняет, почему половину жизни он провел как член клана Айзу».

Накадзима Нобори, думавший, что Сайто погиб, писал:

« Ямагучи Дзиро. Умер в 27 лет. Бывший вассал Токугавы, он принадлежал к Шинсенгуми в Киото и служил помощником командира. Прекрасный мечник, он был вежлив, и умело использовал свои способности. Он приехал в Айзу и сражался в бесчисленном количестве битв, став, в конечном счете, командиром. В Норайо он с тринадцатью людьми был окружен тремя сотнями врагов и атакован со всех сторон, и его кровавый путь в итоге оборвался гибелью. Воистину это была смерть великого воина».

После Шинсенгуми

После Шинсенгуми.

Сайто снова сменил имя. На этот раз на Ичиноэ Денпачи.

Он сражался в Сузукутай («Отряд Феникса»). Это был один из четырех сформированных в Айзу отрядов, куда входили мужчины от 18 до 35 лет. Командовал отрядом Сагава Канбей. Отряд использовал партизанскую тактику военных действий.

После победы императорских войск, Сайто некоторое время оставался в Айзу в качестве военнопленного, после чего его перевезли в Инавасиро. Сайто поселился в храме Соодзи в Ниигате. Там разместили бывших членов Сузукутай. Затем Сайто был выслан на полуостров Симонита (совр. Префектура Аомори), куда в 1870 году перевезли оставшихся людей бывшего клана Айзу, переименованного в клан Тонами. Сайто жил в городе Гоноэ, в доме Курасавы Хиэмона, одного из последних советников клана Айзу, и работал секретарем.

В это время Сайто снова сменил имя. На этот раз на Фуджита Горо.

В 1871 году Сайто женился на Синода Ясо.

В 1874 году он переехал в Токио, не взяв с собой жену. Почти сразу после переезда Сайто женился на Токаги Токио. Они поселились в Хонго (р-н Бункё).

В Токио Сайто поступил на работу в штаб Токийского столичного департамента. Как ему удалось получить эту работу, точно неизвестно. По некоторым сведениям, Сайто работал на полицию уже с 1871 или 1872 года. По другой версии дело было в том, что Токийский департамент, которому не хватало людей, подбирал себе кадры через Сагаву Канбея и Тосиёси Кавая. После поражения многие самураи клана Айзу, чтобы избежать нищеты, соглашались работать на новое правительство. Сагава Канбей мог быть тем, кто устроил Сайто на эту работу.

В полиции Сайто был сначала тайным агентом, потом сержантом, помощником инспектора, инспектором, и, наконец, в 1888 году стал главным инспектором. Время от времени он подрабатывал телохранителем у членов императорской семьи, например, матери императора. Видимо, из-за нехватки людей в императорской охране для этой цели брали лучших полицейских. Сайто также работал телохранителем у известного государственного деятеля Иноуэ Каору.

20 февраля 1877 года Сайто официальным указом разрешили носить меч.

В этом же году началась война Сейнан (мятеж Сацумы или Юго-западная война). Множество самураев, участвовавших в войне Босин, добровольно примыкали к императорской армии, чтобы отплатить бывшим врагам. Полицейский департамент был расформирован и отправлен в Кюсю.

8 мая 1877 года Фуджита Горо отбыл туда и по прибытии попал в полк Бонго, которым командовал Хагивара Садомото. Сайто руководил вторым полицейским отрядом из 107 человек.

В августе Фуджита попал на страницы одной из самых популярных газет в тогдашней Японии – «Tokyo Nichinchi». Там говорилось, как 12 июля 1877 года в префектуре Миязаки г-н Фуджита Горо со своим отрядом откололся от основных сил, миновал перевал Фукухара и встретился с врагом в Якио. Они начали теснить противника к Такаюке, где остальные уже сражались с мятежниками. Во время этого сражения Сайто получил пулевое ранение, видимо, не легкое, т.к. они были вынуждены отступить обратно к Якио. Но отступление длилось недолго, Сайто, не смотря на рану, приказал вновь переходить в наступление. Враг был обращен в бегство.

28 октября Сайто вернулся домой. В следующем году он получил орден Голубой Павлонии и 100 йен в награду за заслуги в войне Сейнан.

Во время этой войны правительство узнало, что Фуджита Горо на самом деле бывший командир третьего отряда Синсенгуми Сайто Хаджиме, все еще находящийся вне закона и в розыске. Однако никаких действий против Сайто предпринято не было. Важную роль в этом сыграло участие Сайто в войне в Сацуме.

В апреле 1891 года Сайто вышел в отставку.

Кузен Токио, Такаминэ Хидэо, помог ему получить работу сторожа в Токийском музее образования (совр. – Национальный музей науки). Музей принадлежал Высшей педагогической школе. Сайто также преподавал кендзюцу в школьном клубе. Говорят, что никто из учеников не мог даже пальцем задеть своего учителя. У Такаминэ, который был директором школы, была большая коллекция мечей. Только Сайто он разрешал брать эти мечи.

В апреле 1899 года Сайто уволился с места сторожа и стал секретарем в Дзёси Такаси. Он управлял финансами, ведал общими делами, занимался контролем за передвижением рикш. На этой работе Сайто пробыл до 1909 года.

Сайто много внимания уделял тому, чтобы его сыновья умели владеть мечем. Один из сыновей позже вспоминал год, казавшийся им невыносимым. Отец постоянно нападал на них с синаем без всякого предупреждения. И, т.к. неизменно заставал сыновей врасплох, сильно гневался и кричал: «Вы не готовы к пути настоящего мужчины!»

Сайто поддерживал связь с бывшими товарищами по Шинсенгуми. Вместе с Нагакурой и Мацумото Рёдзуном они построили памятник Кондо и Хидзикате. Сайто также поддерживал отношения с людьми из Тама. В семье Сато Хикогоро сохранилась запись о том, что Сайто уже в эпоху Мейдзи приезжал к ним и рассказывал о делах Шинсенгуми.

По словам внука, Сайто жил в Мейджи далеко не спокойно. Незадолго перед смертью он сказал, что ему пришлось столкнуться по крайней мере с тридцатью «старыми врагами», которые хотели его убить. Не стоит забывать и единоличные операции Сайто против коррупционеров в правительстве (которые заканчивались их смертью).

С возрастом у Сайто появилась язва желудка, которая и свела его в могилу. Считается, что причиной болезни послужило неумеренное употребление алкоголя. За больным Сайто ухаживала невестка Мидори. Перед смертью она палочками для еды удаляла слизь из его горла, чтобы он мог дышать.

Сайто не пожелал умирать в постели. Родные помогли ему подняться, переодеться в белое и дойти до главной комнаты, где он сел на футон перед токонома, приняв позу «сейза» (традиционная японская сидячая поза – на коленях с выпрямленной спиной). В час ночи 28 сентября 1915 года Сайто Хаджиме умер.

Следуя пожеланиям Сайто, его похоронили в храме Амида-Джи рядом с самураями Айзу.

Присутствовавший на похоронах сын Мацудайры сказал: «Правительство Мейджи сумело привить японцам новые ценности, но не смогло уничтожить старые».

Личная жизнь

Личная жизнь.

Во время пребывания в Шинсенгуми у Сайто была связь с некой Аёй Тайю. Она была из дома Кикё-я в Симабаре. Позже она стала гейшей в Гионе, где Хаджиме иногда навещал ее.

У Сайто было две жены. Первая – Синода Ясо. На ней Сайто женился 25 августа 1871 года. В то время Сайто жил в Гоноэ с кланом Айзу, переименованным в клан Тонами. Она была дочерью одного из вассалов Айзу по имени Синода Найзо. До переселения в Гоноэ он был человеком богатым, у него было 400 коку дохода в год. Родилась Ясо в 1840 или 1842 году. У нее был старший брат по имени Иваджиро, погибший во время инцидента Кинмон. Отец скончался от болезни, и Ясо жила вместе с другими братьями в доме Уэго Ситиро. 10 февраля 1871 года она переселилась в дом Курасавы, где жил Сайто. Примерно в это же время Курасава удочерил Такаги Токио. Через полтора года после свадьбы Сайто с женой переселился в дом Уэго. Жили они бедно, Сайто, по всей видимости, был вынужден заниматься торговлей. Брак продлился до июня 1874 года, после чего, 10 июня 1874 года, Сайто уехал в Токио один. Причины разрыва точно неизвестны. Возможно, дело было в Токио, на которой Сайто почти сразу же женился ; возможно - в болезни или бесплодии Ясо; возможно в давлении со стороны некоторых членов клана Айзу. В 1876 году Ясо вернулась в дом Курасавы. Вскоре она умерла.

Практически сразу же после приезда в Токио Сайто женился на Такаги Токио (15 апреля 1846 – 1921 год). Возможно, этот брак был задуман еще до отъезда в столицу. Невесту рекомендовал сам Мацудайра Катамори. Младшим посредником в деле были Сагава Канбей и Ямакава Окура. Настоящее имя Токио было Такакги Сади. Имя Токио она взяла в то время, когда обучала грамоте дочь Мацудайры - Теру. Во время войны в Айзу Токио участвовала в обороне замка, оказывая посильную медицинскую помощь раненым. Они уже тогда были знакомы с Сайто. После войны, когда клан Айзу отправился в изгнание, Токио удочерил Курасава Хиемон. Вернувшись в Токио и выйдя замуж за Сайто, она стала заведующей Высшей женской педагогической школы («Дзёси Такаси»). Токио приложила множество усилий, чтобы увековечить память воинов, павших в войне Айзу. За ее заслуги на этом поприще семья Фуджита была удостоена права погребения в храме Амидадзи в Айзу.

(с) Graft и bakumatsushinsen.narod2.ru

с Токио

могила Сайто

@темы: Сайто Хаджиме, Nippon, Saito Hajime, Шинсенгуми, Shinsengumi

---

ПЧ

Приветствую,  Lovisa !

@темы: ПЧ

---

Командир Второго подразделения Нагакура Шинпачи

Дата рождения: 11 апреля 1839 года (один из особняков Мацумаэ в Эдо).

Дата смерти: 5 января 1915 (Отару, Хоккайдо).

Имена.
Семейное: Норийки.
Детское: Нагакура Эйджи.
Взрослое: Нагакура Шинпачи.
Дополнительные: Сугимура Йоши.
Нагакура взял имя Сугимура Йоши в марте 1870 года, когда он переехал на Хоккайдо и после заключения брака вошел в семью Сигимура.
Отец Синпачи писал свою фамилию с помощью иероглифа «нага» со значением «долгий», а Синпачи предпочитал писать тот же иероглиф со значением «вечность».

Внешность

Внешность.

Никаких особенностей во внешности Нагакуры не было. Некоторые источники утверждают, что во время одной из операций в 1864 году он получил скользящий удар по левой щеке немного ниже глаза, но, судя по фотографиям, никаких жутких шрамов у него не осталось.

Характер, привычки, яркие черты

Характер, привычки, яркие черты.

Нет ничего определенного, что можно было бы сказать о Нагакуре. Он постоянно держался в тени, и многие исторические работы не упоминают о нем. Это несправедливо - можно вспомнить хотя бы о том, что когда Окита окончательно слег от туберкулеза, он командовал двумя подразделениями одновременно.

Нагакура поддерживал наиболее теплые отношения с Сайто. Они одинаково много времени уделяли совершенствованию своего мастерства фехтования, и тот, и другой при желании могли быть «чрезвычайно пугающими», а кроме того считали подчиненных им членов Шинсенгуми товарищами по оружию, а не вассалами (в отличие от того же Кондо).

Его комментируют, как сорви-голову. Он с детства ненавидел проигрывать и любил хвастаться своим умением владеть мечем.

Синсенгуми Нагакура воспринимал, как братьев по оружию, товарищей, и возмущался желанием Кондо поставить себя выше.

Семья и друзья.

Семья и друзья.

Отца Нагакуры звали Канджи Нагакура; он был среднестатистическим самураем провинции Мацумаэ с жалованьем в 150 коку. Как и его сын, он всегда жил в Эдо. Есть некоторые упоминания о старшем брате Нагакуры, но этот факт никем не доказан. О его матери никаких упоминаний не сохранилось.

Жизнь до Шинсенгуми

Жизнь до Шинсенгуми.

Учиться Нагакура начал в 8 лет в додзё « Гёкикенкан» в Эдо. Учился он быстро, быстрее других учеников школы. В 18 лет получил ранг Макуроку и по этому случаю сменил имя на Синпачи. В следующем году он покинул додзё и отправился путешествовать в целях совершенствования своего мастерства мечника. Нагакура остановился в додзё Синто Мунен Рю, которое принадлежало Ёримото Сёзо. Там в 1861 году он получил ранг Менкьё Кайден.

После этого Нагакура перебрался в додзё Цубочи Сюмэ, где работал помощником инструктора. Там он познакомился с Симадой Каем. Они стали друзьями. Позже, в Синсенгуми, Симада стал помощником Нагакуры.

Незадолго до формирования Росигуми Нагакура стал заглядывать в додзё Сейкан и некоторое время занимался там.

В Росигуми пошел вместе с остальными людьми из Сейкана.

Боевые навыки

Боевые навыки.
Стиль - Шинто Мунен Рю.
Разряд - Менко Кайден.
Сэнсэй - Окада Джумацу (Хонджо, Эдо).

Нагакура начал изучать кендзюцу в 8 лет, раньше Окиты, но получил высшее «неучительское» звание только к двадцати двум годам.

Оружие

Оружие.

Катана - Ujishige Tegarayama (手柄山氏繁.

Работа в Шинсенгуми

Работа в Шинсенгуми.
В Синсенгуми был командиром второго отряда и инструктором кендзюцу.

В 1864 году, вскоре после инцидента в Икеда-я, Нагакура вместе с Харадой, Сайто и еще тремя рядовыми написали жалобу на Кондо на имя Мацудайры Катамори. Причиной послужило слишком высокомерное поведение командира Синсенгуми, которое Синпачи не устраивало. Мацудайра организовал переговоры, и конфликт удалось уладить.

В начале 1865 года по случаю дня рождения Сайто Хаджиме Ито Каситаро устроил пирушку, куда, кроме самого Сайто, позвал Нагакуру. Они так хорошо праздновали, что вернуться в штаб к положенному времени просто были не в состоянии. Ито придумал гулять дальше, раз уж все рано так вышло, и идти они никуда не могут. Три дня они прятались от собственных патрулей, посланных привести их назад. Наконец гуляки сами вернулись в штаб. В качестве наказания они должны были убрать территорию штаб-квартиры. Ито приказ просто проигнорировал, а Нагакура оказался таким неряхой, что в деле уборки толку от него не было никакого. Все убрал Сайто.

После поражения в битве при Косю-Кацунума в апреле 1868 года Нагакура окончательно рассорился с Кондо, который потребовал от подчиненных стать его вассалами. Нагакура, Харада и несколько человек из их отрядов ушли из Синсенгуми.

Вместе со старым другом Нагакуры Хогу Нобумичи сформировали отряд Сэйхейтай. Они стремились попасть в Айзу, но по дороге наткнулись на императорские войска, которые разбили их.

Нагакура укрылся в Эдо у главы клана Мацумаэ Симокуни Тосияиро, где тренировал солдат. Отец его к этому времени скончался, оставив сыну доход в 150 коку.

В Эдо Нагакура случайно столкнулся с Сузуки Микисабуро, командира Девятого подразделения и младшего брата Ито Кашитаро, к смерти которого Нагакура на пару с Сайто приложил руку. На открытый конфликт Сузуки не пошел, но на Синпачи было совершено несколько покушений. Нагакура решил, что оставаться в Эдо не безопасно и перебрался на Хоккайдо, где тоже были владения клана Мацумаэ.

После Шинсенгуми

После Шинсенгуми.

Нагакура женился в 1870 году и, став членом семьи Сугимура, сменил имя на Сугимура Йоши. Когда правительство Мейджи наконец амнистировало сторонников сегуната, Нагакура и Сайто построили памятник Кондо и Хиджикате в Джитоки-Джи (в 1876 году).

В 1882 году Нагакура получил работу инструктора кендзюцу у охранников в тюрьме Кабато на Хоккайдо, где содержали осужденных пожизненно. В 1886 году он оставил эту работу и ушел преподавать в Асакусе, в Токио. Через некоторое время снова вернулся на Хоккайдо в город Отару, где прожил остаток жизни.

Многие источники упоминают милое происшествие 1889 года. Нагакура вышел на прогулку с внуком, который начал бегать и нечаянно врезался в группу мужчин. Они оказались членами якудзы и были в ну очень плохом настроении. Двое из них достали ножи и двинулись на мальчика, который спрятался за спиной деда. Нагакура выпрямился, перехватил трость как меч и сказал: «Красная верность, Волк Мибу». Головорезы помчались прочь со сверхсветовой скоростью, а Нагакура снова сгорбился, оперся на трость и продолжил прогулку как ни в чем не бывало.

Одной из интересных черт характера «постшинсеновского» Нагакуры была страсть к кинематографу. Он как-то заметил: «Я живу уже очень долго, и поэтому смог увидеть такие изумительные плоды цивилизации. Это очень странное чувство для того, кто родился в эпоху, когда все боялись фотографироваться, считая это колдовством. Интересно, какое лицо было бы у Кондо или Хиджикаты, если бы они смогли увидеть эти кинофильмы?»

Нагакура написал достаточно объемные мемуары, посвященные Бакуматсу, и они стали одним из источников сведений о Японии того времени.

5 января 1915 года в Отару (Хоккайдо) Нагакура Шинпачи скончался от заражения крови, вызванного воспалением десны у больного зуба.

Любовь

Любовь.

Нагакура поддерживал отношения с куртизанкой из Киото Коцунэ, и она родила дочь, но в это время сегунат стремительно катился в пропасть, Шинсен должен был затыкать дыры на всех фронтах, и Нагакура не смог остаться с ней. 11 декабря 1867 года Коцунэ скончалась (как считают многие источники - от тоски). В этот момент Нагакура был в гуще битвы и вряд ли даже знал о ее смерти.

Как только Нагакура смог вырваться с фронта, он разыскал свою дочь и передал ее на воспитание своим родственникам в Фудосоно, дал им в качестве возмещения расходов 150 рё (всю свою зарплату за последний год) и попросил воспитать ее как свою. Гораздо позже, уже в Мейджи, он встретил ее снова. Она под именем Огами Когаме стала достаточно популярной актрисой в Осаке.

О жене Нагакуры из семьи Сугимура никаких сведений не сохранилось.

Сэйхэйтай

Сэйхэйтай

Из дневников Нагакуры Синпачи.

«Узнав об этом, бывшие члены Синсэнгуми Хаяси Нобутаро, Маэно Горо, Накадзё Цунехачиро и Мацумото Кисабуро присоединились к ним (Нагакуре и Хараде). А вскоре их число ещё возросло за счёт беглецов из разных земель, среди которых были и несколько хатамото. Всего их стало 50 человек. Отряд получил название Сэйхэйтай, командовал им Хога Нобумичи*, вице-командующими были Нагакура Синпачи и Харада Саноскэ, нач. штаба – Яда Дзинноскэ, Infantry Supervisors – Хаяси, Маэно, Накадзё и Мацумото. Сёгунат весьма обрадовался появлению этого отряда и передал под командование Хоги ещё 50 человек. Ни один другой отряд не формировался с такой скоростью. Под штаб им отдали бывшую резиденцию клана Айзу у ворот Вадакура. Сэйхэйтай присоединился к трёхсотенному отряду под командованием вассала сёгуната Ёнеды Кейдзиро. Ежедневно они отправлялись в Фукагаву, где упражнялись в ведении военных действий по образцу французской пехоты.
Вскоре замок Эдо, ранее принадлежавший сёгуну, был передан императорской армии. На этом существование Бакуфу было закончено. Многие вассалы и сторонники сёгуната не могли примириться с поражением и массово покидали Эдо, отправляясь в Айзу, где ещё оставался очаг сопротивления. Сэйхэйтай покинул Эдо за день до передачи замка и направился в Айзу по дороге Мито-кайдо. В Ямазаки-дзюку Харада решил вернуться в Эдо, чтобы попрощаться с женой и сыном. Но поскольку императорская армия окружила город, вернуться Харада не смог. Он вступил в Сёгитай и погиб в битве при Уэно.
А Сэйхэйтай разбили императорских солдат при Кояме и дошли до Канума-дзюку. Там они встретились с Отори Кэйскэ и его армией, а также с армией из Айзу под командованием Акидзуки Тэйдзиро**, и решили наутро атаковать замок Уцуномия. На рассвете они обстреляли внутреннюю часть замка из двух пушек, затем разделились на три части и напали на замок с двух сторон, не прекращая огня. Сам Нагакура перемахнул через стену и пошёл косить ряды противника. Защитники Уцуномии не смогли долго сопротивляться такому напору, попытались закрыть ворота – но не сумели, и в итоге были вынуждены бежать. Бежали они в Мибу. По пути они попытались утопить во рве с водой денежный запас из замка, но Нагакура со своими людьми увидели это и выудили деньги – там оказалось 3 тысячи рё. 2 тысячи Нагакура отдал Отори, а тысячу оставил для Сэйхэйтай.
Когда защитники Уцуномии побежали в Мибу, армия Отори (включая Сэйхэйтай) бросилась в погоню. Они разбили лагерь у Макута-га-Хара. Яда Дзинноскэ верхом заехал далеко на занятую врагом территорию, чтобы увидеть, сколько этих самых врагов там собралось и что они делают. Вернувшись, он рассказал, что уцелевшим отрядам Уцуномии помогают люди из Тоса. Армия сёгуната атаковала Мибу, несмотря на то, что в это время целыми днями напролёт лил дождь, и потому они не могли использовать огнестрельное оружие. Накагура со своим отрядом прорвался сквозь огонь противника, получил две небольшие раны, но продолжал сражаться. Однако императорские войска начали массивную контратаку и загнали нападавших обратно в Уцуномию. После такого поражения те оказались не в состоянии удержать замок и отступили на север, по дороге Никко-Кайдо. Остановились они в Имачи-дзюку. Ёнеда Кэйдзиро был серьёзно ранен, и не он один. В это время в лагерь приехал (как официальный посланник) Мацудайра Таро***, привёз 200 рё и врача, который занялся ранеными. Мацудайра же сказал Отори: «Если армия Бакуфу останется здесь, императорские войска вскоре непременно вернутся с подкреплением. И у нас нет никаких гарантий, что они не попытаются убрать святое изваяние с Никко (речь идёт о статуе сёгуна Иэясу). Так что, как только врачи закончат оказывать помощь раненым, вы незамедлительно отправитесь в Айзу.»
Отори тут же послал взвод солдат в Никко, где стояла деревянная статуя Иэясу, и велел перенести её в горы Айзу, чтобы спрятать от врагов за стенами замка Вакамацу. Все остальные, включая Сэйхэйтай, вскоре также свернули лагерь и переместились в Тадзима-Дзюку, где встретились с войсками из Айзу и отдыхали несколько дней.»

*Хога Нобумичи – ранее известен как Ичикава Уачиро. Как и Нагакура, вассал клана Мацумаэ. Имя Хога Нобумичи он взял, когда был принят в семью хатамото Хога и стал вассалом сёгуна.

** Скорее всего, это ошибка – армию Айзу возглавлял Акизуки Нобориноскэ.

*** Мацудайра Таро – вассал сёгуна, член одной из ветвей семьи Токугава. Позже был выбран вице-президентом республики Эзо. С Мацудайрой Катамори родственными узами не связан, несмотря на фамилию.

(с) Graft и bakumatsushinsen.narod2.ru

(с)

@темы: история, Nippon, Шинсенгуми, Нагакура Шинпачи, Nakakura Shinpachi, Shinsengumi

---

Командир разведки Шинсенгуми Ямазаки Сусуму

Дата рождения: 1833 год.

Дата смерти: 2 или 4 февраля ( 11 или 13 января - л.к.) 1868 года.

Родился в Осаке.
Умер или там же, или в море по дороге в Эдо, или в самом Эдо.
Точный возраст Ямазаки неизвестен, но по его словам он был на 2-3 года старше Хидзикаты.
Сусуму описывают, как высокого, смуглого, черноволосого, мягкого в обращении, хорошо образованного человека.

Семья

Семья.

Отец Ямазаки работал в Осаке врачем, практикующим иглоукалывание и прижигание моксой.

Боевые навыки

Боевые навыки.

Ямазаки был мастером бодзюцу (бой с шестом или посохом). Он хорошо владел нагамаки (разновидность нагинаты, длинный клинок на короткой рукояти). Сайто Хаджиме любил тренироваться с ним из-за его редкого стиля боя.

Биография

Биография.

К Синсенгуми присоединился в 1863 году. Говорили, что Ямазаки пошел в Синсегуми из-за того, что очень хотел стать самураем.

Сначала был капитаном подразделения, потом переквалифицировался в разведчики. Разведчик Сусуму был хороший, он отлично знал окрестности. Начальство высоко ценило его.

Мацумото Рёдзун, врач клана Айзу и Синсенгуми, обучил Ямазаки оказанию первой помощи. Сусуму шутил, что он теперь штатный врач Синсенгуми.

В последний день битвы при Тоба-Фусими Ямазаки был серьезно ранен.

Есть несколько версий того, что с ним было дальше. Он либо скончался в Осаке, либо на борту корабля «Фудзсан Мару», либо уже в Эдо.

В 2004 году нашли записную книжку, которая принадлежала Ямазаки. Она не опубликована, только выставлена в музее.

Был одним из самых верных членов Синсэнгуми до самого конца своей жизни.

(с) Graft и bakumatsushinsen.narod2.ru

@темы: история, Nippon, Yamazaki Susumu, Шинсенгуми, Ямазаки Сусуму, Shinsengumi

---

ПЧ

Приветствую,  Мари-Софи !

@темы: ПЧ

---

Sengoku Basara [pixiv art]

это эпично, ящитаю



ばさらくがき詰め13 | いろは@ついった [pixiv] www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&ill...

MONSTER | KRG [pixiv] www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&ill...

おっと、こんなところにモチが | もこ [pixiv] www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&ill...
XDDDDD

＼(●∀^)/ | ちゅうトロ [pixiv] www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&ill...


【幸村受け】ついぴくまとめ | まめ [pixiv] www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&ill...

@темы: pixiv, Date Masamune, Sanada Yukimura, аниме, Mouri Motonari, Chousokabe Motochika, Sengoku Basara

---

Sengoku Basara [cosplay]

霞美踊 漣

@темы: cosplay, Sanada Yukimura, аниме, Moeru waga tamashii!, Sengoku Basara

---

Командир Первого подразделения Шинсенгуми Окита Соджи

Дата рождения: 1 июня 1842 год (особняк Шимояшики клана Ширакавы, Эдо).

 

Дата смерти: 30 мая 1868 года (Эдо (тогда - уже Токио)).

 

Имена.

Семейное: Канейоши.

Детское: Окита Соджиро.

Взрослое: Окита Соджи.

 

Считается, что с легкой руки Кондо имя «Соджиро» сократилось до «Соджи».

 

Внешность

Внешность.

Окита был невысокого роста (около 155 см.), но не таким красивым, как обычно изображают в фильмах. Известно, что у него был тонкий голос и «немного детский взгляд».

Мало-мальски точных портретов Окиты не сохранилось (хотя бы потому, что он дожил только до двадцати шести). Есть только два человека, видевшие Окиту и оставившие его описание. Это Ягю Тамесабуро и Сатто Хигокору.

Первый был сыном шинсеновца из Первого подразделения и неоднократно видел командира своего отца. По его словам, Окита был достаточно смуглым для японца и темноволосым, со странно поднятыми (практически параллельно земле) плечами.

Правнук второго в марте 1973 года представил общественности записи своего предка. По этим записям, Окита был очень бодрым, вечным оптимистом, часто смеялся, имел смуглое и худое лицо, «узкие, но очень выразительные и будто глубокие глаза».

В городе Тачикава есть фотография, хранимая потомком сестры Окиты. Также в архивах есть еще одна фотография; она была среди вещей Хиджикаты, которые после его смерти переслали его семье. Однако никто не поручится, что именно это - командир Первого подразделения.

Характер, привычки, яркие черты

Характер, привычки, яркие черты.

Говорили, что Окита очень мало ел и всегда первым вставал из – за стола. Но зато он любил выпить. Впрочем, по сравнению с некоторыми своими товарищами весьма умеренно.

Окита редко бывал серьезен, постоянно шутил, улыбался и смешил своих друзей. Яги Тамесабуро вспоминал: «Соджи всегда смеётся». Таким же вспоминал его Сато Хикогоро. Таким он оставался до смерти, не потеряв чувства юмора даже во время болезни.

Он любил играть с детьми, часто возился с ребятней из окрестностей Мибу. Ему нравились хризантемы.

Ученикам его, впрочем, везло куда как меньше. Окита прославился своей несдержанностью во время тренировок. Из-за его строгости ученики боялись его. Он был очень придирчив в том, что касалось искусства владения мечем, и ученикам было не просто заслужить его одобрение.

У Соджи жила морская свинка, которую он всегда носил с собой и, видимо, очень любил.

Семья и друзья

Семья и друзья.
Отец – Окита Кацудзиро, капитан пехоты клана Сиракава в Эдо. Умер, когда его сыну было 4 года.
О матери ничего не известно. По всей видимости она умерла еще в детстве Соджи.
Старшие сестры:
Мицу (26 мая (8 апреля –л.к.) 1833 – 2 ноября 1907 года).
Именно она воспитывала Соджи. Замужем была за Иноуэ Ринтаро (1827-1883). Женившись, он взял фамилию Окита. Ринтаро был дальним родственником Иноуэ Гензабуро, что объясняет появление Соджи в додзё Сейкан.
Кин. О ней известно, что она была замужем за самураем из Эдо. Возможно, это был Ёсихидэ Нагано из провинции Минеяма.

Боевые навыки

Боевые навыки.
Стиль - Теннен Ришин Рю.
Разряд - Менко Кайден.
Сэнсэй - Кондо Шизуке и Кондо Исами, школа Шиэйкан в Тама.

Окита был, пожалуй, единственным в Шинсенгуми, кто имел врожденный талант к фехтованию. К тому времени, когда Шинсенгуми «организовались», Окита достиг высшего уровня мастерства.

Как и Кондо, Окита путешествовал по всей области Тама, чтобы давать уроки (правда, это продолжалось недолго). Сомнительно, что ученики ждали его с нетерпением - Окита отличался нетерпимостью к криворуким фехтовальщикам, а среди учеников, понятное дело, таких всегда подавляющее большинство.

Личная техника Окиты - Санданзуки, «три молниеносных укола», состояла из серии горло-левое плечо-правое плечо. Все без исключения источники сообщают, что он проводил эту серию действительно молниеносно.
Другая техника, которую любил Окита - seigan-позиция. В Теннен Ришин Рю это выглядело как стандартная стойка, только острие меча направлено ниже, в горло противника. Окита стоял в левосторонней стойке и выдвигал левую ногу вперед несколько больше, чем следовало; противник считал, что он открыл левый бок, и наносил удар, давая Оките возможность продемонстрировать свою скорость и великолепно поставленный укол в горло.

Оружие

Оружие.
Катана - Kiyomitsu Kaga (加賀清光 - 74 см.
Вакидзаси - Kikuichi Norimune (?) - 1 '9" 2

Кийомицу Кага описывают как «очень практичный меч» (по самурайским понятиям - без украшений и от обычного мастера, но с качественной первоначальной заточкой) и был клинком, который Окита имел точно. Он использовал этот меч в Икеда-я.

То, что Окита владел Кикуичи Норимунэ, гораздо более сомнительно. Это был чрезвычайно дорогой меч, который хотели бы приобрести многие даймё. Если Окита действительно имел этот клинок, то это был подарок от кого-то очень богатого.

Одна из причин, по которой появились сомнения относительно вакидзаси Окиты - он был потерян. Есть несколько версий того, что с ним случилось. Официальная - после смерти Окиты меч передали его сестре Мицу, а она забыла его в наемных носилках и, само собой, вернуть не смогла. Многие источники считают это доказательством того, что Окита не владел Кикуичи Норимунэ - в противном случае даже самый забывчивый человек не выпустил бы его из рук.

Биография

Биография

Год рождения Окиты точно неизвестен. Члены его семьи утверждали, что это был 1844, но в документах о его вступлении в Росигуми указан 1842. В пользу этой версии говорит семейное предание о том, что Соджиро родился во время затмения или во время бури. Затмение было в 1842 году.

С первого своего появления в додзё Сейкан Окита очень привязался к Кондо Исами.

Об их отношениях с Хидзикатой ничего толком не известно, видимо они были нормальные рабочие, но не дружеские. Когда Окита ездил в филиалы додзё Сейкан – додзё Сато или додзё Оонодзи, Хидзиката сопровождал его в качестве ассистента. В дальнейшем вражды между ними не наблюдалось.

Дружил Окита с Яманами Кейске, которого называл братом.

Окита быльше всех остальных из группы Кондо общался с Серидзавой Камо.

Соджиро часто помагал семье Сато (Сато Хигокоро –муж сестры Хидзикаты, у которого Тосидзо жил в то время ) с уборкой в додзё, работал в саду, бегал по разным поручениям. Сестра Хидзикаты, Набу, даже давала ему деньги на карманные расходы.

В середине июля 1862 года Окита серьёзно заболел корью, заразившись от кого-то из своих учеников. Возможно это и подорвало его иммунитет, сделав его восприимчивым к туберкулёзу.

Окита уже в Росигуми был командиром первого отряда и считался одним из лучших мечников Шинсегуми, наряду с Нагакурой и Сайто.
В другом источнике говорится, что Окита начинал в Рошигуми как командир оперативного состава и только после создания Шинсенгуми стал командиром Первого подразделения.
Дебаты по поводу того, был ли Окита лучшим фехтовальщиком, можно продолжать до бесконечности. На это звание также могут претендовать Нагакура, Сайто и Хиджиката. Не стоит забывать о том, что Хиджиката большую часть своего времени уделял управлению, а не совершенствованию фехтования, и использовал оборонительную технику; Нагакура по своей натуре был спокойным человеком и любил держаться в тени, поэтому, само собой, не особо часто блистал своим умением; а то, что общий счет поединков «Сайто-Окита» примерно 50 на 50, вообще общеизвестный факт.

Окита обучал членов отряда кендзюцу.

В 1863 году видимо участвовал в убийстве Тоночи Йошио и Серидзавы Камо.

В Икеда-я Окита был в отряде Кондо. Сиба Рётаро писал, что Соджи собственноручно убил Ёсиду Тосимару, но другими источниками это не подтверждается и выглядит маловероятно, так как Окита потерял сознание, закашлявшись от туберкулеза. Это были первые видимые признаки его болезни. То, что капитан первого отряда болен, хранили в секрете столько, сколько это было возможно.

В 1867 году был случай, когда Окита наткнулся на бывшего бухгалтера Синсенгуми, который из отряда сбежал. Сасаки Хиогский был уже не молодым человеком. Окита с несколькими товарищами по отряду поймали престарелого бывшего бухгалтера и заставили его сражаться с Соджи, а потом бросили всего израненного. Сасаки, не смотря на раны, выжил, но издевательства не выдержал и сошел с ума.

У первого отряда вообще была репутация самого кровожадного благодаря Оките и его помощнику Оиси Куваджиро.

Болезнь Соджи все прогрессировала, и в битве при Тоба-Фусими уже не позволила Оките сражаться. Он был вынужден отплыть в Эдо вместе с раненым Кондо.

Когда отряд отправился в Кофу, Окита чувствовал себя достаточно хорошо, чтобы доехать с ними до Тамма и навестить семью Сато. Там он прожил некоторое время, намереваясь в марте присоедениться к товарищам,но вскоре его состояние ухудшилось, и он был вынужден вернуться в Эдо. Там его лечил Мацумото Рёдзун, врач клана Айзу. Окита сначала жил у него, потом был вынужден перебрался в госпиталь.

Есть два места, которые называют в качестве места жительства Окиты по приезде в Эдо. Возможно, впрочем, что это одно и то же место, названное несколько по - разному. Это госпиталь Мацумото Рёдзуна и Уэкия Хэйгоро в Сентагайя, возле моста Икэдзири. Возле дома росло множество огромных старых деревьев, из ворот был виден мост, а неподалеку стояла водяная мельница. После наступления темноты этот пейзаж приобретал довольно мрачный вид.

Окита жил в отдельной комнате, выходящей в сад.

До самой смерти Соджи спрашивал про Кондо. Из опасения, что он покончит с собой, ему так и не сообщили о казни командира Синсенгуми.

Каждый день в одно и то же время в саду возле госпиталя, где жил Окита, появлялась черная кошка и смотрела на Соджи. По японским повериям, черная кошка предвещает смерть, особенно для больных туберкулёзом. Окита в конце концов не выдержал и решил убить животное. Он вышел на галерею и умер.

Могила Окиты находится в районе Асакуса (Токио) в храме Сенсодзи (он же храм Асакуса Канон). Некогда неподалеку от этого места стояло поместье клана Сиракава, в котором Окита родился.

Любовь

Любовь.

Согласно дневнику Иное Гензабуро, 22 апреля 1863 года Окита Соджи отлучался для встречи со своей девушкой, которая (кроме всего прочего) была приемной дочерью Кондо. Сам Кондо упоминает об этом неохотно, поскольку ему пришлось использовать свой командирский и отцовский авторитет, чтобы прекратить эти встречи; девушка хотела выйти замуж за Окиту, а когда он отказался (ему еще не было двадцати одного и он хотел продолжать обучение кендзюцу), попыталась покончить с собой. Правда, все кончилось хорошо, и впоследствии при протекции Кондо она вышла замуж за одного из высокопоставленных друзей Мацудайры.

Когда Окиту во время драки в Икеда-я скрутил приступ туберкулеза, его отправили к одному из киотских докторов, лечивших шинсеновцев. Пока он лежал в храме Нишихонга-джи, ожидая медпомощи, его морально поддерживала дочь доктора. По записям того же Гензабуро можно судить, командир Первого подразделения увлекся очень сильно.

Существует мнение, что от этих отношений родился ребенок. Это мнение опирается на статью «Столичной газеты» от 23 июля 1937 года, которая ссылается на раскопанные в архивах документы. Подлинность этих самых документов сомнения не вызывает, но дело в том, что Окита там не упоминается, а написано что-то вроде «молодой офицер Шинсенгуми влюбился в сестру милосердия и имел ребенка». В защиту возможного отцовства Окиты можно сказать, что на его похоронах безудержно рыдала дочь того самого киотского доктора с ребенком на руках, который был рожден непонятно от кого.

Хайку

Хайку Окиты, написанное им незадолго до смерти.

Транскрипция в системе Поливанова
угоканэба,
ями ни хэдацу я
хана то мидзу

Подстрочный перевод
Не двинутся (если)
В темноте разделение
Цветка и воды

Художественный перевод
Недвижные,
Пребудут разделенными во тьме
Цветы и воды.

(с)Graft и bakumatsushinsen

@темы: история, Nippon, Окита Соджи, Okita Souji, Шинсенгуми, Shinsengumi

---

Вице-командир Шинсенгуми Хидзиката Тошизо

Дата рождения: 5 мая 1835 года (Хино, Тама).

Дата смерти: 11 мая 1869 года (Хакодате, Хоккайдо).

Имена.
Семейное: Яшитойо.
Детское: Хогиоку.
Взрослое: Хидзиката Тошизо.

Дополнительные: Найто Хайято (Хидзиката взял это имя 1 марта 1868 года, когда был представлен к высшей награде сегуната. Имя «Хайято» выбрано скорее всего потому, что это была часть имени его отца. После смерти Кондо Хидзиката снова стал называть себя обычным именем.).

Каймё

Каймё: Сайшин-Инден-Сеизан-Яшитойо-Дайкоджи.

Внешность

Внешность.
Хидзиката обладал экстраординарно красивой внешностью (как говорили в то время – «похож на актера»). Его лицо было бледным, волосы - иссиня-черными, а рост был около 165-167 см (он считался высоким, т.к. большинство японцев того времени имели рост 155-158 см). Но, как отмечают современники, в лице Хидзикаты было что-то демоническое.
Многие источники указывают на то, что Тошизо следил за своей одеждой и «одевался как даймё».
Одевался Хидзиката обычно в черное. Любил также красный цвет. В то время, когда он учился в Сейкане, у него была привычка завязывать маску для тренировок красной лентой.

Характер, привычки, яркие черты

Характер, привычки, яркие черты.
Хидзиката известен тем, что писал стихи и даже составил сборник своих хайку (под названием «Хогёку»). Почти все его хайку имели ссылки на цветы сакуры и белой сливы.
Любимым блюдом Хидзикаты был такуан (засоленная смесь ломтиков редьки и редиски), в особенности – приготовленный его родственниками из семьи Хашимото. Однажды он так горячо хвалил кулинарный талант главы семьи, что ему предложили взять с собой столько, сколько он пожелает. Это повергло Хидзикату в настоящую эйфорию, и он унес с собой немаленькое ведро). Как говорили очевидцы, было «немного смешно видеть улыбку до ушей по такому поводу на лице человека, который стал ночным кошмаром повстанцев».

Хидзиката часто упоминается как «Они-фукутё (демонический вице-командир) Шинсенгуми» из-за жестокого характера.
Однако многие, кто лично с ним имел дело, описывают его, как простого, искреннего, дружелюбного человека. По всей видимости, жесткость имела место только в делах службы. Один из посетителей Шинсегуми рассказывал, что общение лицом к лицу с вице-командиром никогда не было неприятным. Мацумото Рёдзун, один из официально состоящих на жаловании сегуната докторов, который часто общался с членами Шинсенгуми, всегда считал, что если бы не Хидзиката, группировка могла бы развалиться. Его присутствия было достаточно, чтобы препятствовать совершению ошибок Кондо, которые могли бы уничтожить хорошие отношения между командиром и остальной частью Шинсенгуми. И когда протест против Кондо был представлен Мацудайре Нагакурой, ни одно слово не было сказано против Хидзикаты.
Хотя много источников сообщают, что ребенком он был «испорченным и надоедливым», но пока нет объяснения того, откуда появились такие сведения. Те, кто знал Хидзикату в детстве, расценивали его как примерного мальчика, а когда его дома достигли рассказы о том, что Тошизо лично убил больше двухсот человек в Киото только за 1864 год, им не верили.
Ценной чертой его характера была практичность; он легко принимал новые идеи, если их ценность могла быть доказана. Это по его инициативе самураи Шинсенгуми стали употреблять в пищу свинину, когда один из европейских врачей убедил Хидзикату в несомненной пользе этого.

Многие отмечали, что на Хоккайдо Хидзиката обращался с солдатами, как настоящий отец. Описывая его в то время, Накадзима Нобори называл Хидзикату «мягким».

Хидзиката был талантливым руководителем, способным вдохновить своих подчиненных и вызвать их доверие. Его войска на Хоккайдо обожали его и после его смерти «плакали, как младенцы, которые потеряли свою мать». Многие отмечали его мужество на поле боя и его стратегический талант. Хасимото Масано вспоминал, что Хидзиката много читал о военном деле, но все же его способности были врожденным талантом. Француз Жуль Брюне называл Хидзикату «истинным воином» и высказывал мнение, что будь он в европейской армии, то давно бы уже был генералом.

Хидзиката мало говорил и редко улыбался. По большей части он вел себя очень спокойно. Никогда не действовал опрометчиво в опасных ситуациях. Он редко выходил из себя и считался человеком терпеливым. Ученый Хироюки Като рассказывал, что ему довелось видеть Хидзикату в гневе, и откомментировал, что Тошизо в гневе был значительно страшнее Кондо в гневе. Из них двоих Хидзикату было значительно сложнее контролировать.

У Хидзикаты было специфическое чувство юмора. Видимо, что-то вроде того, что называют «черным юмором».
Например, во время поездки домой он шокировал всех рассказами о том, что его меч разрушился от крови.
В другой раз Хидзиката отправил ученикам додзё Сейкан пакет с запиской: «Я посылаю вам нечто ценное». В пакете оказались любовные письма женщин Киото Хидзикате.
Во время пожара в Киото в 1864 году Хидзиката вряд ли улучшил настроение помощника Мацудайры, сказав: «Я бы предложил вам утопиться, но воду жалко.»
Когда Хидзикате сообщили о том, что Кусака Гензуй, один из лидеров Исин-Сиси, покончил с собой, Тосидзо сказал: «Кусаке Гензую нужно поставить хотя бы маленький храм за избавление страны от величайшего бедствия – Кусаки Гензуя.»
Однажды отряд во главе с Хидзикатой пришел к человеку, которого подозревали в контрабанде оружия. При виде Синсенгуми этот человек попытался зарезаться. Люди из отряда бросились помешать ему, но Хидзиката остановил их: « Никогда не следует мешать человеку поступать правильно. Продолжайте, мы вас не побеспокоим.»

Семья и друзья

Семья и друзья.
Отец – Яшитацу Хайято (1792-1835 гг.)
Мать – Эцу (1792-1840 гг.)
Первый сын – Тамеджиро (1812-1883 гг.)
Второй сын – Кироку (1819-1860 гг.)
Первая дочь – Фуу (1823-1838 гг.)
Третий сын – Дайсаку (1828-1877 гг.)
Вторая дочь – Нобу (1831-1877 гг.)
Четвертый сын – Тошизо (1835-1869 гг.)
Семья Хидзикаты была из состоятельных фермеров.
Отец Тошизо умер за несколько месяцев до того, как он родился. Причиной его смерти, очень вероятно, был туберкулез. Через некоторое время умерла заразившаяся от отца Фуу, а потом скончалась его мать.
Тамеджиро, самый старший сын, был слепым и оказался неспособным унаследовать семейное дело. Как свидетельствуют знавшие его, он был очень упрямым и ничему не позволял вставать на его пути. Однажды, когда Тамеджиро возвращался домой, оказалось, что река недалеко от дома вышла из берегов и перейти ее невозможно. Он просто привязал одежду на голову и переплыл ее.
Кироку унаследовал состояние отца как следующий сын. Именно он и его жена воспитывали Хидзикату после смерти матери (он жил с Кироку приблизительно до 11 лет). Кироку попытался устроить Хидзикату на работу в один из семейных магазинов, но Тошизо такая карьера не устраивала, и он ушел из дома к сестре, Нобу. К сожалению, Кироку не увидел блестящих успехов брата на службе сегуната – он умер за три года до создания Шинсенгуми.
Дайсаку был принят другой семьей, которая занималась медициной, и стал доктором.
Нобу вышла замуж за Сато Хикогоро. Мать Сато, Маза, была родственницей их отца и именно по ее желанию Нобу и Хикогоро сочетались браком. Через некоторое время после свадьбы к ним пришел жить Хидзиката.
Семья Сато строила школу фехтования в доме Нобу, потому что были обеспокоены большими группами бандитов, часто появляющихся в этой местности. Преподавателем пригласили Кондо Исами; именно тогда они с Хидзикатой и познакомились.

Жизнь до Шинсенгуми

Жизнь до Шинсенгуми.
По законам того времени Тошизо, как последний ребенок в семье, не имел прав ни на какое имущество.
Около 1845 года Кироку попытался устроить своего младшего брата в один из крупных магазинов в Эдо. Кироку, видимо, хотел, чтобы брат стал материально независимым от него. Магазин торговал тканью для кимоно. Вскоре после поступления в магазин Хидзиката поссорился по одной версии с одним из секретарей, по другой – с хозяином магазина и ушел с работы. Он один вернулся домой, пройдя ночью расстояние в 36 км. Он шел около 10 часов. В магазин Хидзиката больше никогда не вернулся. Эта история вызвала напряжение между братьями.

После разлада с Кироку Тосидзо чаще всего жил в доме Сато – в семье своей сестры Нобу. Он и Сато Хикогоро, муж Нобу, неплохо ладили. В доме Сато было додзё для изучения стиля Теннен Рисин Рю, отделение додзё Сейкан. В этом додзё Хидзиката познакомился с Кондо Исами.

Когда Хидзикате было 11 лет, он посадил возле дома Сато бамбук, чтобы делать из него стрелы. Этот бамбук жив до сих пор.
В 1851 году родственники устроили Хидзикату на работу в еще один магазин. Из-за красивой внешности его посадили перед магазином для привлечения клиентов. Отмечали, что в это время Хидзиката научился отлично обращаться с ножницами. Однако и на этой работе Тосидзо долго не задержался. Хозяин застал его с одной из работниц магазина и начал в него стрелять. Позже он говорил, что у Хидзикаты просто не было способностей к тому, чтобы заниматься торговлей.
Сато был не в восторге от потери родственником очередной работы, но на этот раз Хидзиката сам нашел себе дело. Он стал торговать вразнос медикаментами, которые он и семья Сато делали сами. Исида – лекарство от ушибов и ран. Оно было открыто в 1705 году Миодзином Карра. Позже его использовали в Синсенгуми. Рецепт сохранился после бакумацу. Исиду использовали в русско-японскую войну. Во время поездок по делам торговли Хидзиката брал уроки в различных додзё, в которых останавливался. Он смог совместить заработок с делом, которым хотел заниматься, и все пошло успешно.
В 1859 году Хидзиката формально был зачислен в додзё Сейкан, в котором уже и так занимался несколько лет. Кодзима Сиканоске утверждал, что с 17 лет.

6 ноября 1861 года Сато серьезно заболел и едва не умер. Что было с ним в точности, неизвестно. Брат Дайсаку прийти отказался, хотя и был врачем. Хидзиката был это время с родственником.

В начале 1863 года все обитатели додзё Сейкан ушли в Эдо в Росигуми.

В это время у Хидзикаты не было своих мечей, ему пришлось взять один взаймы у Кодзимы Сиканоске.

Боевые навыки

Боевые навыки.
Стиль - Теннен Ришин Рю.
Разряд – Мокуроку.
Сэнсэй – Кондо Шизуке, школа Шиэйкан в Тама.
Хиджиката получил в Шиэйкан только мокуроку (почти самый низкий уровень), потому что его стиль являлся смешением стилей всех школ, которые он когда-либо посещал. Кондо Шизуке расценивал этот смешанный стиль как неправильный, однако неправильный не значит слабый – Хидзиката достаточно хорошо владел мечом, чтобы вступить в Шинсенгуми и стать вице-командиром.

Оружие

Оружие.
Катана – Izumi-no Kami Kanesada (和泉守兼定 - 2 '8"
Вакидзаси –Kunishiro Harikawa (堀川国広 - 1 '11" 5
Любимый клинок Тошизо был сделан кузнецом хана Айзу по имени Канесада. На цубе меча был выгравирон цветок. Цветок же украшал рукоятку под оплеткой. Этот меч сохранился, Хидзиката оставил его у Сато, когда был у них по дороге в Кофу, он и сейчас демонстрируется в его доме в Исида. Его вакидзаси, Куниширо Харикава, был клинком, который мог позволить себе купить только даймё. По этой причине считается, что вакидзаси Хидзикаты был подделкой.

Работа в Шинсенгуми

Работа в Шинсенгуми.
Кондо с друзьями, Серидзава Камо и его люди не пошли за Киёкавой, который хотел предать сегуна и служить императору, и договорились с Мацудайрой Катамори, военным комендантом Киото. Есть версия, что, когда Киёкава рассказал отряду о своих планах, именно Хидзиката возмутился ими, назвав их предательством. Мацудайра поручил отряду задачу поддержания порядка во вверенном ему районе Киото-Осака.
Хидзиката начинал в Рошигуми как вице-командир наряду с Яманами Кейске. После смерти Яманами он продолжал выполнять эту роль один. 1 марта 1868 года он стал высокооплачиваемым военачальником Токугава. Позже он служил командующим армией в республике Эзо.
Хидзиката помогал формировать Шинсенгуми в 29 лет и, как обычно думают, был душой организации. Но несмотря на все его вклады в успех Волков Мибу, он никогда не хотел заменить Кондо и стать лидером.
Когда по вине Серидзавы сгорела очередная гостиница и было подозрение, что к этому пожару причастен Кондо, Хидзиката доказал невиновность друга.

30 сентября (18 августа – л.к.) 1863 года отряд под именем Синсенгуми был признан официально.

Устав Синсенгуми – Kyokuchu Hatto – был написан Хидзикатой. Хидзиката также разработал боевую технику Синсенгуми, в частности Хирадзуки – гаризонтальный удар, в основу которого лег Санданзуки – тройной удар Окиты. Это было новшеством в боевых искусствах Японии. До того все техники использовали только вертикальные удары. Горизонтальный удар был более удобен в узких коридорах и на узких улицах.

Один из предметов, демонстрируемых в музее в Ишида - металлическая полоска с налобной повязки, которую Хиджиката носил с 18 августа 1863 года. Когда старый друг Хидзикаты, Томизо Маширо, посетил штаб Шинсенгуми в Киото, вице-командир поручил ему передать налобник семье вместе с письмом. Можно увидеть след меча на металле; это доказывает, что налобник спас Хидзикате жизнь по крайней мере один раз.

Хидзиката доказал, что Ниими Нисики, помощник Серидзавы, виновен в растратах. Он и Яманами Кейске заставили Ниими совершить сеппуку.

Хидзиката участвовал в убийстве Серидзавы в 1863 году.

Во время инцидента в Икеда-я командовал вторым отрядом, пришедшим в гостиницу немного позже отряда Кондо.

В свободное время Тосидзо любил играть в сеги (японские шахматы) с Окитой Соджи. Остальные собирались, чтобы посмотреть на игру.

В 1864 году Мацумото рассказал Хидзикате о пользе мясной пищи. Тосидзо навел справки, написав врачу английской миссии Вильяму Виллису. Вильямс ответил, что мясо действительно полезно, но уточнил, что исходит из европейского опыта, а, как мясо повлияет на японцев, - не знает. Вильямс посоветовал провести ряд осторожных опытов. Через три месяца англичанин получил письмо с благодарностью и рассказом, что опыты прошли удачно и что постоянное потребление мяса вызывает у физически активных взрослых японцев, ранее его не евших, несколько повышенную агрессивность.

В Синсегуми с тех пор разводили кур и свиней.

В июне 1867 года вместе с другими членами Синсенгуми Хидзиката стал хатамото – прямым вассалом сегуна.
Перед битвой при Тоба-Фусими из-за ранения Кондо Тосидзо взял на себя командование отрядом. Главнокомандующий армией бакуфу Такэнака Сигэката требовал ухода Синсенгуми из Фусими, заявляя: « Эта территория находится под контролем сил бакуфу, так что Синсенгуми должны уйти отсюда. Среди потомственных вассалов сегуна выскочкам–Синсенгуми не место.» Хидзиката был вынужден настаивать на праве отряда остаться.

Поражение в битве при Тоба-Фусими оказало на него большое влияние. Решающую роль в победе империалистов сыграло западное огнестрельное оружие. Хидзиката сделал вывод, что время мечей прошло. После битвы он сказал Ёде Сатиро: « Теперь в сражениях нужно использовать ружья и пушки. Мечи и копья бесполезны». Армия Хидзикаты на Хоккайдо была организована по западному образцу. Сам он с тех пор носил кроме меча револьвер, обрезал волосы и стал одеваться во французскую одежду.

После поражения при Тоба-Фусими оставшиеся в живых члены Синсегуми вернулись в Эдо. Вскоре к Эдо двинулась императорская армия.

Хидзиката и Кондо организовали из остатков Синсенгуми отряд под названием Тимбутай. Кондо стал называться Окуба Такеси, а Хидзиката – Найто Хаято. Отряд насчитывал около 200-т человек.

Сторонники бывшего сегуна уже не хотели войны и пытались повыгоднее заключить мир с новым правительством. Однако Кацу Кайсю (1823-1899), на тот момент самый влиятельный человек в бакуфу, выделил отряду 5000 рё, две пушки и 200 ружей. Кроме того 24 марта (1 марта – л.к.) 1868 года Кондо и Хидзиката получили высокие титулы, фактически приравнивавшие их к даймё.

Кацу поручил вновь сформированному отряду занять замок Кофу. Дело было трудно выполнимым и, весьма вероятно, что Кацу просто хотел избавиться от сторонников продолжения войны.

Тимбутай направился к Кофу.
По дороге они заезжали в Тамма, в родные места Хидзикаты и Кондо.

4 марта 1868 года они получили известие, что кангун (армия императора) уже заняла замок.
Не горевшие желанием вступать в бой новобранцы дезертировали один за другим. Отряд уменьшился почти вдвое. К тому же они были новичками в обращении с огнестрельным оружием, а времени учить их не было.

6 марта 1868 года императорская армия напала на Тимбутай. Численный перевес был на стороне империалистов. Битва закончилась поражением отряда. Во время битвы при Кофу Хидзиката один ездил просить подкрепления в Эдо, но ему его не дали.

Отряд вернулся в Эдо и расположился в районе Аясэ. Местные жители рассказывали, что Хидзиката иногда в одиночестве рыбачил на реке Аясэ-гаве.

Из Эдо отряд перебрался в городок Нагарэяма в провинции Симоса.

3 апреля 1868 года отряд был окружен правительственной армией. Кондо уже подумывал про сеппуку, но Хидзиката отговорил его, сказав: «Сейчас сеппуку будет позорной смертью. Надо доверить свою судьбу небесам, явиться в Итабаси и до конца остваться главой Тимбутай. А припереть самого себя к стене – решение неверное». Они придумали, что Кондо пойдет в императорскую армию под именем Окубы Ямато и заверит их, что никаких враждебных намерений отряд не имел. Благодаря этому Тимбутай смог отойди без потерь. Но Кондо опознал один из людей убитого по его приказу в 1867 году Ито Каситаро. Кондо арестовали.

Хидзиката ездил к Кацу и просил его спасти Кондо, но Кацу ничего делать не стал. Об этой встрече есть воспоминания в дневнике Кацу.

3 мая (11 апреля – л.к.) 1868 года Эдо был сдан без боя.

Многие кланы присоединились к победителям.

По этому поводу Хидзиката сказал: «Дело не в победе или поражении. То, что позволили себе Сацума и Тёсю по отношению к сегуну, это как если бы младший брат ударил старшего, вассал не подчинился господину. Тот, кто называет себя самураем, не должен быть другом Сацумы и Тёсю».

После сдачи города Хидзиката уехал в провинцию Симоса, в город Какодай, где было одно из формирований армии сторонников бывшего сегуна. Под командованием Хидзикаты оказалось около 2000 солдат, вооруженных по западному образцу.

11 мая (19 апреля – л.к.) 1868 года армия сторонников бакуфу под командованием Отори Кейске подошли к замку Уцуномия. Певый отряд под командованием Хидзикаты и Акидзуки Нобориноске занял замок. Уцуномия был стратегически важным пунктом, расположенным на дорогах в Айзу и в Сендай.

Во время боя один из солдат попытался сбежать. По свидетельству Накамуры Такио из клана Кувана, Хидзиката одним ударом разрубил этого солдата и закричал: « С остальными дезертирами будет то же самое!» После этого солдаты возобновили наступление, и вскоре замок был взят.

Однако удержать Уцуномию не удалось, 15 мая ( 23 апреля – л.к.) 1868 года к замку подошла правительственная армия, и Отори отвел свою армию в Айзу. В этом сражении Хидзиката был серьезно ранен в ногу. Его отвезли в Хигасияму в Айзу, где он встречался с Мацудайрой.

17 мая (25 апреля – л.к.) 1868 года Кондо Исами казнили.
После гибели Кондо Хидзиката чуть ли не ушел в депрессию – он считал,
что должен был удержать друга от опрометчивой разведки. Он сказал
остальным членам Шинсенгуми, что ему будет стыдно стоять перед Кондо в
следующей жизни, если он должен будет делить мир с врагами сегуната.

Хидзиката в Айзу поставил ему памятник.

Только в августе Тосидзо смог вернуться в армию. Во время его болезни отрядом командовал Сайто Хаджиме.

В Айзу Хидзиката оставаться не хотел, считая создавшееся там положение безнадежным. Сайто, напротив, решил там остаться. Часть бывшего Синсегуми осталась с Сайто, часть пошла с Хидзикатой. В перевале Бонари Сайто прикрыл их отход, дав им возможность уйти.

Хидзиката со своими людьми отправился в Тохоку, чтобы там присоединиться к силам оппозиции. Там кланы Тохоку и Хокурики сформировали альянс против нового правительства.

3 сентября 1868 года на военном совете в Сендае Хидзикате предложили возглавить армию оппозиции. Он ответил: « Если я встану во главе, то все мои приказы должны исполняться неукоснительно. И если кто-то не будет подчиняться, будь это даже высокопоставленное лицо, то я, Тосидзо, должен буду его уничтожить. Если я получу право распоряжаться жизнью и смертью каждого, будете ли вы мне подчиняться?»

Представители кланов ответили уклончиво: « Право распоряжаться жизнью и смертью своих людей – право главы клана. Поэтому дать ответ прямо сейчас мы не можем.»

После такого ответа Хидзиката сказал, что на этом можно закончить обсуждение и ушел.

В это время в гавани Сендая стоял на якоре ушедший из Эдо флот бывшего сегуна под командованием адмирала Эномото Такэаки (1836 - 1877). Эномото собирался на север, на остров Эдзо (Хоккайдо). Он надеялся устроить там республику, собрав оставшихся не у дел самураев. Хидзиката отправился с ним. В их распоряжении было 2800 солдат.

Уезжая на Хоккайдо, Хидзиката представлял, что ввязывается в заведомо проиграшное дело. Он сказал Мацумото Рёдзуну: « Я не собираюсь бороться за победу. Правительство Токугава потерпело крах, было бы позором, если бы никто не пожелал остаться с ним. Поэтому я должен идти. Это будет лучшая битва в моей жизни – умереть за свою страну.»

Эномото заявил однажды, что люди, которые сейчас рады видеть Хидзикату во главе армии, не потерпят его на этом посту после победы. Хидзиката ответил, что беспокоиться им не о чем : когда закончится черезвычайное положение, вступит в силу закон Синсенгуми о том, что, если командир убит, его подчиненные не могут его покинуть.

В октябре 1868 года флот прибыл на Хоккайдо. Эномото занял форт Горёкаку и направился к замку Матсумае.

5 ноября 1868 года Хидзиката захватил замок Хилл, неподалеку от Матсумае. У замка было 7 батарей. Защитники замка открывали ворота и стреляли из пушек, потом быстро ворота закрывали. После того, как они повторили этот маневр несколько раз, Хидзиката с небольшим отрядом обошел замок и неожиданно захватил его с другой стороны.

20 ноября 1868 года клан Матсумае сдался.

15 декабря 1868 года Эномото объявил себя президентом новой республики Эдзо и сформировал правительство. Хидзиката стал во главе армии. Это была армия, организованная по западному образцу.

В честь нового правительства новой республики устроили праздник. Стреляли из корабельных пушек, солдатам подавали саке. Только Хидзиката довольствовался скромным ужином, сказав: «Сейчас не время веселиться. Нужно готовиться к решающей битве.»

12 мая (9 апреля – л.к.) 1869 года правительственная армия высадилась на острове. Первым пал замок Матсумае, потом императорские войска разбили войска Эдзо при Киконае.

Хидзиката отправился к перевалу Футаматагути. Эномото должен был заняться обороной береговой линии.

Еще до начала сражения Хидзиката сказал своим людям: « Наши силы ограничены, а их – нет. Но если мы не сможем выполнить то, что нам поручено, то опозорим само имя самурая.»

Хидзиката придумал план сражения: на пути через перевал войска кангуна будут вынуждены растянуться и замедлить движение. Отряд Хидзикаты занял склон холма. Предполагалось ждать силы кангуна в том месте, где они окажутся блокированы с обеих сторон, и сверху их обстреливать.

16 мая (13 апреля – л.к.) 1869 года императорская армия подошла к перевалу. Их было около 500-от человек. В отряде Хидзикаты – 130.

В пять часов вечера Хидзиката начал атаку. Бой велся на крохотном пространстве в 300 метров. Защищенные бруствером солдаты Хидзикаты начали брать верх. Внезапно словно одновременно со всех сторон раздался звук горна. Солдатам показалось, что это сигнал, который подает противник, они начали паниковать, испугавшись, что окружены. Хидзиката быстро сумел взять ситуацию под контроль, сказав: « Если бы враг хотел нас окружить, то не стал бы оповещать об этом. Просто устрашенный противник дает сигнал к отступлению. Если сейчас кто-то попытается сбежать – зарублю.»

Солдаты остались на позициях и смогли остановить наступление кангуна.

Вечером их ожидал сюрприз – Хидзиката пил вместе с ними, обходил лагерь, благодарил людей. « Небольшая сила хорошо защищает большую армию. Я благодарен вам за то, что вы сделали, но много не пейте, чтобы не нарушать дисциплину и не нарваться на неприятности.»

19 мая (15 апреля – л.к.) 1869 года Хидзиката, оставив лагерь, уехал в Хакодате. Там он вызвал своего адьютанта Итимуру Тецуноске, который позже рассказал о произошедшем у них разговоре. Хидзиката отдал Итимуре письмо, свою фотографию и прядь волос и приказвал: « Возвращайся в Эдо и расскажи моим родственникам в Хино о том, как здесь идут дела.»

Итимура попробовал возмутиться, заявив: « Я не хочу. Я уже решил расстаться с жизнью здесь, на поле боя. Поручите это кому-нибудь другому.»

Хидзиката рассердился: « Если не хочешь подчиниться, то с жизнью расстанешься прямо сейчас!»

После этого Итимура повиновался и уехал.

Хидзиката улыбнулся: « Дорога до Хино будет нелегкой, будь осторожен.»

Итимура рассказывал, что, уже будучи за пределами форта, он обернулся и увидел в дальнем окне человека, который смотрел в его сторону. Он был уверен, что этим человеком был Хидзиката.

Итимура смог выполнить данное ему поручение.

Хидзиката вернулся к перевалу Футаматагути.

2 июня (29 апреля – л.к.) 1869 года туда пришло известие о том, что правительственные войска прорвали береговую линию обороны. Отряд Хидзикаты более 18-ти дней сдерживал противника, но в изменившейся ситуации оставаться у перевала было опасно – можно было попасть в окружение. Хидзиката был вынужден отступить к Хакодате.

Правительство Эномото стало подумывать о сдаче. Хидзиката был против этих планов. Он говорил: « Если мы заключим с ними мир, то, встретившись с Кондо, я не смогу посмотреть ему в глаза.»

20 июня (11 мая – л.к.) 1869 года императорские войска начали генеральное наступление на суше, одновременно ведя обстрел с моря. Хидзиката в это время находился в Горёкаку, в 5-ти км от Хакодате. Войска кангуна заняли Хакодате. На окраине города находилась батарея Бентен, в которой остались ок. 250-ти человек, в основном из Синсенгуми. Бентен и Горёкаку оказались отрезанными друг от друга. Хидзиката попытался пробиться к Бентену, чтобы спасти своих солдат.

Сохранились воспоминания одного из помощников Хидзикаты, Оно Утио. Он писал, что около восьми часов утра они оказались у ворот Иппонги на пути между Горёкаку и Хакодате. Теснимые противником солдаты один за одним отступали с поля боя. Хидзиката приказал Оно: « Быстро собирай людей. Я останусь здесь и любого, кто попытается сбежать, зарублю.» Оно собрал солдат и повел их в наступление. Хидзиката остался в арьергарде. Благодаря его распоряжениям солдаты смогли постепенно отвоевать преимущество на поле боя. Но в этот момент Хидзиката был убит пулей, выпущенной одним из снайперов противника. Пуля попала в живот и нижнюю часть спины. Смерть была мгновенной. Считается, что с лошади он упал уже мертвым.

Ситуация на поле боя мгновенно изменилась : солдаты бросились бежать. На поле боя остался один Оно, но ничего сделать он не мог и, вернувшись к своим, сообщил о гибели командира.

27 июня (18 мая – л.к.) 1869 года, спустя неделю после смерти Хидзикаты, правительство Эномото капитулировало. Война Босин закончилась.

Где похоронен Хидзиката неизвестно. Есть версии, что в Хеккетске или в Гандзё-дзи.

Любовь

Любовь.
Женщины, несомненно, любили исключительно красивого Хидзикату. Тошизо получал много любовных писем от женщин, когда Шинсенгуми работали в Киото. Кондо однажды написал в одном из своих писем, что вице-командир рассказывал ему о многочисленных победах на любовном фронте.
Когда Хидзиката еще учился в Шиэйкан, он регулярно посещал квартал Ёшивара (известный своими борделями). В Киото вице-командир часто встречался с женщиной из Шимабара, в Гионе поддерживал отношения с тремя куртизанками, в квартале Шимаччу в Осаке – с двумя.
Хидзиката не раз хотел связать себя узами брака, но по понятным причинам этого сделать не мог – сначала он пытался стать фехтовальщиком высокого класса, потом продвигался по службе в Шинсенгуми, потом в Киото сложилась, мягко говоря, опасная ситуация для всех, связанных с сегунатом, а потом вообще началась гражданская война.

К 1868 году Хидзиката вообще стал избегать женщин.

Насколько известно, детей у него не было.

Комментарии относительно женщин Хидзикаты имеются в воспоминаниях Кодзимы Сиканоске.

Cтихи Хидзикаты

Cтихи Хидзикаты.
1. Транскрипция в системе Поливанова

Ёсия ми ва
Эцу га тобэки ни
Кутину томо
Тама ва адзума но
Кими я мамораму

Подстрочный перевод

Добро (дела) и тело (мои)
Эдзо-острова (на) берег(у)
Не сгниют (и)
Душа (моя) восточного
Господина/друга хранит

Художественный перевод

Не истлеет плоть
В почве острова Эдзо,
И бессмертный дух
На восточных берегах
Защитит тебя.

(Это стихотворение было написано Хидзикатой незадолго до смерти, его он перередал Сато с Итимурой.)

2. Волчий след
На белом снегу.
Видение рая.

3. Весенняя луна,
Видна через
Ворота храма.

4. Весенняя луна,
Холодная пока спит
В низкой лачуге.

5. Вишня цветет,
Одинокий цветок.
Еще одна одинокая вишня.

6. Потерянный со знаниями,
Потерянный без.
Таков путь закона.

7. Весеннюю траву
Помнят пока
Она не потеряла свой цвет.

8. Ветер сияет
Вокруг флага истины
И симфонии цветов.

по-моему, первая фотография потрясающая

тот самый бамбук в доме Сато, который посадил Хидзиката

дом, где он родился

ящык для лекарств

его хайку

(с)Graft и bakumatsushinsen

@темы: история, Nippon, Хидзиката Тошизо, Hijikata Toshizo, Шинсенгуми, Shinsengumi